最近與不同教會牧者及弟兄姊妹「吹水」，談到最近靈恩派教會頻頻舉辦大型特會，有一位弟兄回應：究竟我們如何解釋神蹟醫治，例如長短腳、癌症得醫治等？
我回應：就相信是神蹟！對基督徒來說，神蹟應該是很自然的事！惟有不信的人才認為神蹟是不自然呀！
我是一位傳統教會的牧者，骨子裡我都幾保守下。可是，我對神的認識和對聖經的認識告訴我，問題並不是有沒有超自然的工作，因為信徒若果不信超自然的工作，那麼聖經裡的神蹟，甚至耶穌基督的復活又是甚麼呢？
有人話，聖經已經寫成，今日不會有任何神蹟奇事！請問聖經哪裡說過？又或者教會歷史中哪條信經提及過？我們只可以話，當聖經寫成了，按照啟廿二18-19， 是不應增加或者刪減任何內容，卻沒有說神蹟都已消失！當然，早期教會經歷過孟他努主義，十分清楚教會的建立並不在神蹟奇事，或超自然啟示上。教會的建立應建立在聖經的教導及正視有規有矩的崇拜，正如加爾文強調，教會最重要的是聖言宣道，聖禮執行及教會的紀律！
我個人認為，香港教會經歷過第三波及第四波，大家都明白靈恩運動其實是一個運動。任何一種運動，如敬虔主義、福音大爆炸、細胞小組運動等，都有一定的週期。即萌芽期、發展期、爆炸期及成熟期，而最後這個運動又會慢慢被另一個運動所取締！已有不少人就靈恩運動第一、二、三波作了客觀及理性的評估，其中華人神學介中， 張慕愷牧師的《近代靈恩運動》、 楊牧谷的《狂飆後的微聲──靈恩與事奉》都從歷史的角度分析靈恩運動， 大家可以參考。
我認為今日我們再思聖靈的工作時，首先是要學會把靈恩運動、靈恩現象及聖靈工作三者的關係分辨得清楚，才能對靈恩運動有一個中肯的觀察：
一、大部份不接受靈恩運動的人都是因為被靈恩的現象所嚇怕，若果大家看 John White 的《當代靈恩現象》，就會明白在靈恩派的圈子中，其實也有不同的現象或彰顯， 只要大家參與任何靈恩派的聚會前對這些現象及彰顯先有一些心理準備，便沒有那麼容易被嚇怕。
二、靈恩運動既然是一個運動，必定有其週期。而在我認識的靈恩派弟兄姊妹中， 也不是每個都能夠一次經歷到聖靈工作之後，便需要不斷重覆又重覆那些經歷（如聖靈擊倒、靈笑、靈哭等）。甚至在我認識的靈恩派弟兄姊妹中，有些有說方言習慣的弟兄姊妹用方言祈禱已成為一個習慣，根本不會再有起初的激情，甚至用不用方言禱告已經再沒有分別，而在宏觀方面，以往一些五旬宗背景的教會，他們也慢慢傾向追求聖經真理多於不斷追求聖靈工作。
事實十分簡單，任何激情，任何一個運動，都需要返回正軌，返回現實的處境。教會被聖靈大復興當然是好事，但若果只停留在那種激請，教會最終也承受不了那種不健康的增長及過份情緒化的弟兄姊妹。除非一些堅定要走極端靈恩路線的教會，仍追求現象多於真理的話，我見大部份靈恩派教會都非常看重聖經，而且領袖都開始成熟，傾向理性。起碼現在我與一些靈恩派教會領袖相處時，他們再沒有二十年前的每每在講聖靈感動，沒有planning，沒有程序，朝令夕改。他們現在也講計劃，也尊重會議，也要求驗證聖靈的感動， 同福音派教會在領受異象這方面已沒有太大分別！
三、若果靈恩派的問題不在乎其現象，不在乎其運動，那麼今日傳統教會弟兄姊妹應該如何評價靈恩運動及聖靈的工作呢？
1. 靈恩運動，從正面看，實在是幫助了傳統教會看清楚自己的問題，因為任何運動都是要破舊立新。教會若果仍然固步自封，不正視聖靈的工作，不重視傳福音的熱誠，我相信神會親自工作，用祂的方法改變教會。可能是被靈恩運動衝擊，也可能是牧者及信徒領袖自我的醒覺，又或者，被上帝棄用！誰敢說？
2. 靈恩運動，從運動的角度看，最終都會歸回正軌。因此，在走向靈恩這個方向前，先要問教會是甚麼？是一個運動？是有形教會？無形教會？是門徒訓練？ 還是一個社群？《尼西亞信經》提醒教會是一間聖潔、合一、大公及使徒性的教會。在這個前題下，教會要追求的是甚麼呢？聖靈又如何促使教會達到上帝標準呢？這些都是每一位牧者及信徒領袖都要在求變之前問自己的問題。另一方面，靈恩運動與基要主義也有同出一轍的地方，就是還原主義（Reductionalism）。即是要跳過二千年教會歷史的問題，直接跳回聖經的時代。對於讀過神學，讀過歷史的人，大家都會明白，最後他們只會重覆歷史上孟他努主義的問題，最終教會也要在錯誤中學習。
3. 若果撇除靈恩現象，靈恩運動的元素講聖靈的工作，我認為今日任何教會應該要對聖靈的工作有更深入的認識及實踐。傳統教會有沒有正視聖靈在教會及信徒成聖的角色？在理論的層次大家都明白，但教會有沒有容許聖靈在牧養的時候有參與？還是我們只會用人的智慧、輔導的知識作牧養？牧者究境花幾多時間與聖靈親近？又有沒有信心在牧養時讓聖靈親自工作？
我雖不是靈恩派的牧者，但我現在卻不斷學習禱告，因為我知道牧養並不是人的工作，乃是聖靈的工作。弟兄姊妹有生命掙扎，我除了按聖經原則教導他們，也會問及他們有沒有曾經有一些靈界接觸，又或者一些沉溺的罪，又或者在靈性上被撒但攻破了的地方！我與靈恩派的牧者合作也來得自然，因為我認識他們，信任他們，可是，他們也要學習尊重我對聖靈彰顯的觀點與他們不同。
願每位牧者及信徒領袖都學習謙卑自己，學會被聖靈充滿過生活！（弗五18）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2013.03.31）
