近期很多港人为着捍卫核心价值，不惜走到街头抗争。什么是港人的核心价值？当然是法治和廉洁。谁人也不想回到廉政公署成立之前，香港贪污腐败，妄顾法纪的局面。「香港好在有ICAC」，香港的廉洁社会得到不易。当然贪曾出现，令到港人担心，廉洁倒退；振英上台，又担心港共治港，硬推廿三条。
笔者绝对认同香港的核心价值，也会极力维护它。但我又不得不承认香港的政治现实确是如此。或者我们由现今统治我们的政权开始说起。
现今的政权如何得天下？
一、打回来
所有政权大多数借战争打回来，在战场上正如《孙子兵法》所云：「兵者，诡道也。」在战场上没有什么君子可言，各方必定各出其谋，务求打胜仗，从而得天下。莫讲僭建，说句谎话，比这些更卑鄙的事也做得出来。目的很简单，就是要赢，就是要得天下。
中国汉高祖刘邦绝非以君子方法得天下，他既无赖又说谎，背信弃义，十足十一个小人。但若给项羽这种以武力取胜、刚愎自用的人做了皇帝，恐怕只会成为第二个像秦始皇的暴君，国家怎会有太平和安宁？刘邦得天下手法虽然污秽，但他的治理却带给遭逢春秋战国几百年战争的老百姓可以休养生息。再加上文景那种老庄的「无为而治，予民休息」的统治方式，令中国慢慢恢复元气。
再说唐太宗李世民亦以残忍不顾亲情的方法得天下。笔者不敢肯定若由太子建成当政会如何，但我可以肯定「贞观之治」是中国历史的一大盛世，李世民的管治是获得肯定的。
二、选出来
有民选首长之前，请紧记：得天下还是靠枪杆子。一个统治集体，既得利益者，会否轻易交出政权？我们试试从他们的角度看，他们冒着生命危险，辛辛苦苦打得天下，却被那些「吹水不抹嘴」的政客凭一把口「呃呃氹氹」就把政权取来，你说在他们的思维里，如何面对革命先烈，列祖列宗？他们必定努力维持「一党专政」。
「民主选举」就是万应灵丹？试看看美国举行了多年民主选举，为何还会有今天的局面？政客在选举时的种种承诺，在当选后就烟消云散。因为他们有很多政纲根本就无法实现，最精彩莫过于「减税项，加福利。」怎么可能？钱从可来？所有政客都是「说谎高手」，为讨好选民都是「言过其实」。还有现今选总统就是打「口水战」，要打赢，就需要大量政治献金，在媒体（特别电视）不断打宣传战，务求增加曝光率，从而提高知名度。但钱从何而来？需要向利益集团妥协，政策向他们倾斜。例如「枪会」支持我，我就不立法管枪械。民主选举最坏就是「党派之争」，就如今次共和党在财政悬崖「玩嘢」，迟迟不肯通过有利于美国的法案。为什么？将来这法案若带来什么益处，功劳必定归于民主党。「我们共和党为什么要益你们民主党？」这就是党的利益凌驾国家的利益。我想美国人为到两党独大的政治现实感到无奈。
民主制度的优点在于建基在良好的「法治精神」，以「法治」取代「人治」。当人人守法，国家就有希望。很多别有用心的政客会在这些法律里「钻洞洞，拿好处。」结果他们就利用民主制度来达至一己的私利。大陆都自称有法治，但官员有法不依，或擅自解释法律条文，来达到自己的目的。但香港自称法治之都，我们的命运却要交由法官裁决。法官真的公正吗？真的不会犯错吗？若法官真的不会犯错，法庭就不会设有上诉机制，以防止如果法官判错，可以推翻他的判决？若法官不会有偏见，就会被上诉庭和终审法院推翻原先地方法院的判决？若法官只根据普通法看香港问题，而不是像梁爱诗所说明白中国法律和中港关系，就会判出一些长远对香港不利的裁决？
笔者也相信梁振英有僭建、有隠暪什至有说谎，但当我们考虑政治现实，有谁人可以在现今阶段取代他？若有，阿爷早就找人代替他了。现今反对派的使命很简单，借着打残梁振英去证明这种小圈子选举何等「窝囊废」，只有现今或二○一七普选行政长官才有出路（隐藏议程：选我就最好，只有我才可解决所有问题。）（笔者按：若选他们其中一位大哥做特首，香港就真的「玩完」。）笔者当然希望在二○一七年可以在不设最低门槛，没有筛选下，选出一个既有才能又爱民如子，拥有具实力质素的管治班子。既得阿爷信任，又得香港左中右地方势力和乡事派接受，能维护和平衡各方利益的特首。好像天方夜谭，又确实如此。其实民主与否未必是最重要，反而特首的人格和才能，是否切实为港人谋福祉，才是最重要。
放眼祖国，百废待举，千疮万孔。但我们不得不承认，她比前进步了。笔者所说不是指经济方面，而是指法治人权方面。例如不合时宜的「劳改制度」将会被废除，刘霞可以「被探望」等，都是一些进步的明证。我们常说共产政权不好，笔者也承认她有很多不足之处。试想想：中国经历晚清腐败，被列国的坚船利炮所侵占，割地求和，签下丧权辱国等不平等条约。经历革命，推翻满清，却又历尽军阀割据、日本侵华、国共内战。中国建国又经历土改、大跃进、三反五反、文化大革命，我们老是在斗争和内耗，好不容易七九年来个「改革开放」，至今亦只有三十多年，慢慢由五穷六白至现今小康社会（什至被形容为强国）。经济起飞，但民智未开，个人的素质还需很大的耐性去培养。
现今列国对中国虎视眈眈，害怕「中国威胁论」想围堵中国。想拿中国好处，又不想中国强大。（笔者按：他们想中国在晚清期间任人鱼肉，开放商埠，给他们予取予携的情况重现。以前一箱箱白银被运出中国，现今却一箱箱稀土被运出国外。）若这个政权被推翻或矮化，你愿意看见一个饱受列国欺凌的祖国吗？要对付如狼似虎的列强，要对付冥顽不灵的刁民，可能就需要这样的政权存在。举个例子，以前西藏的喇嘛，确实虐待那些农奴，共产政权入藏后改变了他们很多精神面貌。当然政府骨子里想汉化西藏，但也改善了藏民的生活质素（建铁路最明显不过）。昔日巴比伦、玛代波斯和罗马或许比中国政府更不仁，但先知和耶稣也没有教导当时人民推翻这些政权。但以理入政府工作，耶稣教导犹太人做顺民（但二48-49，六1-5；太五38-48）。
事到如今，我们回归祖国已是不争的事实。让我们保留前港英政府带给我们的好处（virtues），积极建设美好的将来。面对政治现实，给香港政府和中国政府多一点时间去自我完善，自己努力修补破口，而不是加大加深裂痕。多做点实事，世界会因你的努力而变得美丽些！（耶十四17-18；结廿二30-31）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2013.01.21）
