近期很多港人為著捍衛核心價值，不惜走到街頭抗爭。甚麼是港人的核心價值？當然是法治和廉潔。誰人也不想回到廉政公署成立之前，香港貪污腐敗，妄顧法紀的局面。「香港好在有ICAC」，香港的廉潔社會得到不易。當然貪曾出現，令到港人擔心，廉潔倒退；振英上台，又擔心港共治港，硬推廿三條。
筆者絕對認同香港的核心價值，也會極力維護它。但我又不得不承認香港的政治現實確是如此。或者我們由現今統治我們的政權開始說起。
現今的政權如何得天下？
一、打回來
所有政權大多數藉戰爭打回來，在戰場上正如《孫子兵法》所云：「兵者，詭道也。」在戰場上沒有甚麼君子可言，各方必定各出其謀，務求打勝仗，從而得天下。莫講僭建，說句謊話，比這些更卑鄙的事也做得出來。目的很簡單，就是要贏，就是要得天下。
中國漢高祖劉邦絕非以君子方法得天下，他既無賴又說謊，背信棄義，十足十一個小人。但若給項羽這種以武力取勝、剛愎自用的人做了皇帝，恐怕只會成為第二個像秦始皇的暴君，國家怎會有太平和安寧？劉邦得天下手法雖然污穢，但他的治理卻帶給遭逢春秋戰國幾百年戰爭的老百姓可以休養生息。再加上文景那種老莊的「無為而治，予民休息」的統治方式，令中國慢慢恢復元氣。
再說唐太宗李世民亦以殘忍不顧親情的方法得天下。筆者不敢肯定若由太子建成當政會如何，但我可以肯定「貞觀之治」是中國歷史的一大盛世，李世民的管治是獲得肯定的。
二、選出來
有民選首長之前，請緊記：得天下還是靠槍桿子。一個統治集體，既得利益者，會否輕易交出政權？我們試試從他們的角度看，他們冒著生命危險，辛辛苦苦打得天下，卻被那些「吹水不抹嘴」的政客憑一把口「呃呃氹氹」就把政權取來，你說在他們的思維裡，如何面對革命先烈，列祖列宗？他們必定努力維持「一黨專政」。
「民主選舉」就是萬應靈丹？試看看美國舉行了多年民主選舉，為何還會有今天的局面？政客在選舉時的種種承諾，在當選後就煙消雲散。因為他們有很多政綱根本就無法實現，最精彩莫過於「減稅項，加福利。」怎麼可能？錢從可來？所有政客都是「說謊高手」，為討好選民都是「言過其實」。還有現今選總統就是打「口水戰」，要打贏，就需要大量政治獻金，在媒體（特別電視）不斷打宣傳戰，務求增加曝光率，從而提高知名度。但錢從何而來？需要向利益集團妥協，政策向他們傾斜。例如「槍會」支持我，我就不立法管槍械。民主選舉最壞就是「黨派之爭」，就如今次共和黨在財政懸崖「玩嘢」，遲遲不肯通過有利於美國的法案。為甚麼？將來這法案若帶來甚麼益處，功勞必定歸於民主黨。「我們共和黨為甚麼要益你們民主黨？」這就是黨的利益凌駕國家的利益。我想美國人為到兩黨獨大的政治現實感到無奈。
民主制度的優點在於建基在良好的「法治精神」，以「法治」取代「人治」。當人人守法，國家就有希望。很多別有用心的政客會在這些法律裡「鑽洞洞，拿好處。」結果他們就利用民主制度來達至一己的私利。大陸都自稱有法治，但官員有法不依，或擅自解釋法律條文，來達到自己的目的。但香港自稱法治之都，我們的命運卻要交由法官裁決。法官真的公正嗎？真的不會犯錯嗎？若法官真的不會犯錯，法庭就不會設有上訴機制，以防止如果法官判錯，可以推翻他的判決？若法官不會有偏見，就會被上訴庭和終審法院推翻原先地方法院的判決？若法官只根據普通法看香港問題，而不是像梁愛詩所說明白中國法律和中港關係，就會判出一些長遠對香港不利的裁決？
筆者也相信梁振英有僭建、有隠暪甚至有說謊，但當我們考慮政治現實，有誰人可以在現今階段取代他？若有，阿爺早就找人代替他了。現今反對派的使命很簡單，藉著打殘梁振英去證明這種小圈子選舉何等「窩囊廢」，只有現今或二○一七普選行政長官才有出路（隱藏議程：選我就最好，只有我才可解決所有問題。）（筆者按：若選他們其中一位大哥做特首，香港就真的「玩完」。）筆者當然希望在二○一七年可以在不設最低門檻，沒有篩選下，選出一個既有才能又愛民如子，擁有具實力質素的管治班子。既得阿爺信任，又得香港左中右地方勢力和鄉事派接受，能維護和平衡各方利益的特首。好像天方夜譚，又確實如此。其實民主與否未必是最重要，反而特首的人格和才能，是否切實為港人謀福祉，才是最重要。
放眼祖國，百廢待舉，千瘡萬孔。但我們不得不承認，她比前進步了。筆者所說不是指經濟方面，而是指法治人權方面。例如不合時宜的「勞改制度」將會被廢除，劉霞可以「被探望」等，都是一些進步的明證。我們常說共產政權不好，筆者也承認她有很多不足之處。試想想：中國經歷晚清腐敗，被列國的堅船利炮所侵佔，割地求和，簽下喪權辱國等不平等條約。經歷革命，推翻滿清，卻又歷盡軍閥割據、日本侵華、國共內戰。中國建國又經歷土改、大躍進、三反五反、文化大革命，我們老是在鬥爭和內耗，好不容易七九年來個「改革開放」，至今亦只有三十多年，慢慢由五窮六白至現今小康社會（甚至被形容為強國）。經濟起飛，但民智未開，個人的素質還需很大的耐性去培養。
現今列國對中國虎視眈眈，害怕「中國威脅論」想圍堵中國。想拿中國好處，又不想中國強大。（筆者按：他們想中國在晚清期間任人魚肉，開放商埠，給他們予取予携的情況重現。以前一箱箱白銀被運出中國，現今卻一箱箱稀土被運出國外。）若這個政權被推翻或矮化，你願意看見一個飽受列國欺凌的祖國嗎？要對付如狼似虎的列強，要對付冥頑不靈的刁民，可能就需要這樣的政權存在。舉個例子，以前西藏的喇嘛，確實虐待那些農奴，共產政權入藏後改變了他們很多精神面貌。當然政府骨子裡想漢化西藏，但也改善了藏民的生活質素（建鐵路最明顯不過）。昔日巴比倫、瑪代波斯和羅馬或許比中國政府更不仁，但先知和耶穌也沒有教導當時人民推翻這些政權。但以理入政府工作，耶穌教導猶太人做順民（但二48-49，六1-5；太五38-48）。
事到如今，我們回歸祖國已是不爭的事實。讓我們保留前港英政府帶給我們的好處（virtues），積極建設美好的將來。面對政治現實，給香港政府和中國政府多一點時間去自我完善，自己努力修補破口，而不是加大加深裂痕。多做點實事，世界會因你的努力而變得美麗些！（耶十四17-18；結廿二30-31）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2013.01.21）
