资料库

【时代论坛讯】早前以色列与巴勒斯坦的军事冲突再次引起外间对以巴局势的关注。伯利恒圣经学院创办人兼前任院长阿瓦德（Dr. Bishara Awad）于十二月十八日来港主讲题为「伯利恒城的以马内利」公开讲座时，谈到当地局势，又与本地信徒牧者论及基督徒应如何看待以色列是上帝应许之地、巴人受以色列压迫等问题。他提出以色列复国与犹太人回归「圣地」，与上帝的救赎计划无关，因为耶稣带来了新的约，不需再有特定的选民，任何信主的都是蒙拣选的人。

有参加者谈到最近的以巴局势，指最近巴勒斯坦成为联合国观察员国之后，以色列随既就在东岸开拓其领土，令巴勒斯坦面对更大的压迫，究竟巴勒斯坦「入联」孰好孰坏。阿瓦德回应说，首先，巴人为国家能成为联合国成员感到兴奋，大部分国家赞成立国、支持和平，也为每个投赞成票的国家感恩，可惜以色列没有以此为和平的契机，而是变本加厉地压迫巴勒斯坦人，决定建更多屯垦区，但这些区域其实建在巴勒斯坦的土地之上。第二，是原本缴纳巴勒斯坦的税收，由他们代收后，他们不还给巴勒斯坦政府。我们要为巴勒斯坦领袖祈祷，让他们找到和平的选择。

耶稣已带来新的约

有参加者表示，阿瓦德的分享令他更了解巴勒斯坦人的实况，令他的想法改变了，愈来愈同情巴人的处境。不过，他指出他对圣经的理解是上帝将圣地应许了给以色列人，他问阿瓦德怎样看犹太人回归圣地的权利和对此的神学立场？阿瓦德回答说，很多人都希望看到神迹，然后看见以色列就认为是一个神迹，觉得圣经应验、耶稣实实在在是弥赛亚，「不过我们要记得耶稣预言耶路撒冷的事情，而启示录亦清楚说时候近了，而巴勒斯坦的事已经成就，犹太人被分散各处等预言已经应验。」他指出，以色列人仍然做很多不合神心意的事，「今天的以色列人，看来不像很属神的子民。其实上帝在圣经里说得很清楚：如果你回转归向我，我就让你归回这地。但事实上，他们其实没有归向神。」他认为，如果犹太人回到圣地是那么重要的事，为何耶稣在新约里从没谈论过？他相信，耶稣带来了新的约，所有的预言都应验在耶稣身上，他是开始也是结束，「所以没有需要有一批人称为选民，事实上所有信徒都是被拣选的，正如彼前二9所言，我们是被召的人。」阿瓦德认为以色列复国只是一历史事件，与上帝计划无关，他认为那是欧洲人对纳粹屠犹有罪疚感，想补偿，就让犹太人回去复国，但这其实是违反巴人原居民的意愿。

另一参加者亦认为，以色列复国是耶稣回来的重要平台，在历史上也有其重要性，但问题是他们不明白耶稣就是他们等候的弥赛亚，身为基督徒我们是否要为他们早日得救祈祷？阿瓦德重申，在新约之下，耶稣基督的再来其实不需要依赖历史事件，「我相熟的信徒，都相信以色列复国、所有犹太人回到圣地，耶稣就会降临，我问他们新约圣经有没有相关经文，事实上他们也找不到。」他指出，耶稣来是先为犹太人祈祷，保罗亦希望犹太人得救，所以我们应该向犹太人传福音。

讲座于伯特利神学院举行，由教新总干事胡志伟牧师主持，九龙城潮人生命堂牧师杨怀恩传译，祺城市转化中心总监陈敏斯博士回应，约四十人出席。