「我」是否我的外貌？警察要辨认我的身份，就靠身份证，要辨识我所持的身份证所示的是否就是我本人，则靠身份证上的照片。若果身份证上的照片与我当下的外貌相同或相似，则警察会认为我与身份证所示的持有人乃同一；若非，则要作进一步的调查。然而，小时候的我，外貌与今天的我有不少差别。或许有人认为，虽有差别，但大抵相似。那么，若果我进行整容手术，容貌变化极大；又或意外被烈火烧或被沸水灼至毁容，则原本的我还存在吗？
我的职业就是「我」？我从事教育事业，「我」是一位老师。可是，假若有一天我被校长解雇了，那「我」又是什么？「我」还是我的职业吗？那么，我就把这所学校买下，成为老板。又或者我努力向上爬，成为校长、校监，那我就不会被裁了吧！然而，一次的出生率低潮可致缩班、杀校，很多学校也因而倒闭。
若果「我」并非我的专业，则「我」可以是我的人伦关系吧？我有很多朋友，相知相交，肝胆相照，「我」便是各位的朋友吧！然而，悲欢离合不是我们能运之掌中，朋友间因财失义而反目成仇者、一语不合而不相为谋者多不胜道。又或人浮于事，职位、职场变迁，难于相见，感情难再。那么，「我」永远是爸爸的女儿，丈夫的太太，儿子的母亲。或「我」是妈妈的儿子，太太的丈夫，儿子的父亲。然而，社会上有不少因为不想或没有能力供养父母，而跟父母脱离关系的子女。反过来，也有不少不想或没有能力供养子女的父母，把子女送进孤儿院，从此脱离关系。又假设有一天我失踪了，久寻不获，则我的丈夫很可能续弦再娶，把我这个妻子全然忘却；若作为丈夫的我，与妻子性格不合，我的妻子或会跟我离婚，并很可能改嫁，把我这个丈夫全然忘却。因此，「我」也不等于我的人伦关系。
如此，「我」可否等于我的思想、心灵？就算人伦关系有变，我的思想、心灵也不会变，我思我在。可是，我这一刻的所思所想、心灵的状态，与下一刻也不尽相同。假如我今天睡得不够，思想或会迟钝，与睡眠充足、思考敏捷的我判若两人。究竟「我」是思想迟钝的人？还是思考敏捷的人？又或许我今天饥寒交迫，以致心烦意乱，这与丰衣足食时，温柔宽厚的我亦截然不同。当我是未曾有任何经历的小孩，我的思想的确单纯，然当我经历几番风雨，或许我会从昔日的天真烂漫，变为终日愁思萦迴。假如我遇到意外，失去了以前的记忆、知识，「我」还存在吗？设若我得了脑癌，我还能自如地思考吗？不能思考的我还是「我」吗？
雅一18言：「他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。」诗一三九13, 15-16言：「我的肺腑是祢所造的；我在母腹中，祢已覆庇我〔……〕我在暗中受造，在地的深处被联络；那时，我的形体并不向你隐藏。我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。」就算我的外貌、职业、人伦关系、思想心灵也不能算是「我」，这些皆有变易；然而，「我」乃为他所造，为他所珍贵，他已为我的一生作出预备，这方为不变的、真实的。「我」既为他所造，则应跟从他，以实践他的真理为目的、人生价值和意义。
然而，世俗的人伦关系、家庭岗位皆非不变的身份，则我可以不尽此份吗？太十九19提到：「当孝敬父母；又当爱人如己。」我们要尽对父母、别人之份，要孝敬父母、爱护别人。那么，我不必尽职业所应有之份吧？传五19言：「神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐，这乃是神的恩赐。」职业中有不少挑战，工作过后亦会发薪，神让我我们能因已尽责任，超越工作上的曲折困难，及获取薪金而得到满足感，故虽职业并不等于「我」，但我仍要在职场中尽一己之责。
其实，当我们经纶世务，尽己在世俗之本份时，我们也要明白这并非永恒不变。而我们就要在这常变之中，确认我们作为他的儿女这不变的身份，人生才有根本，才不会有如飘蓬无定。
