近日「香港数码广播有限公司」（DBC）面对停播风波，外界以致政府定性为商业纠纷而不积极介入。事件发展将会如何，确实没有任何人可以预知。
笔者作为「恩典时刻」客席主持，也非DBC受雇人士，只是合作单位之一的「内容提供者」，感受到三间机构（《时代论坛》、恩雨之声与视博恩）与DBC同坐一条船。倘若DBC代表数码广播的空间平台，能让本土非主流的另类声音得以广播，如宗教及少数族裔等，这个概念以致运作，是值得肯定与赞赏的。本港作为现代开放都会，资讯极其流通；然而在电视与电台广播方面，港人可享有的言论空间实质不多。
过往专司负责的「广播事务管理局」已于今年四月合并为「通讯事务管理局」，新的名称意味着广播事务不再受到重视，反而是个人流动电讯事务，为其关注所在。本港广播政策，对比其它城市，明显地落后得多。我们面对是极其畸型的发展，一方面资讯科技与流动数码装置极其先进，但内容供应则乏善可陈。
就免费电视而言，节目质素之低落与可供选择的多样化，路人皆见；本地长期由两间免费电视台宰制，至政府于二○一○年同意开放免费电视频道，至今有关牌照仍未发出。从这现象观察，广播空间的自由，我们仍未享有；港人要争取更多电视台的出现，才能打破「TVB霸权」的不公平现象。
再看数码声音广播，政府于二○一○年批准四间电台营运 （分别为DBC、港台、凤凰优悦与新城），而三间电台投入其中服务，DBC提供七条频道，「恩典时刻」于二○一二年六月一日开展直播节目。
从传播的角度看，基督教团体毋须另建平台，能与其它不同节目一起并存于公共频道当中，这是一件好事。广播使命的实践并非耗费自建平台，要自建基督教电视台或基督教电台，此套观念经已过时，且成效不大，只是若干机构为了筹款的宣传技俩。
教会面对广播空间，要思考是如何扩大并维护有关言论与创作空间，不受打压。以笔者有限的理解，现时DBC困局并非经营不善或股东纠纷，一群员工有心做好节目，为人民与公义发声，却由于董事们考虑政治因素，拒绝再玩，又不愿出让股权，造成了「被停播」的局面。
从形势发展看，DBC前景极不乐观；三间基督教机构先后于八月十五日与十月十七日举办两次祈祷会，祈求上主能施下恩典与公义，言论与广播空间得以持续。基督徒的道义，不是于船沉时弃船而去，我们仍尽力寻求方法，信靠神的引导，使DBC得以复播，我们能够继续本于信仰表达意见与传播恩典与真理。
邓小平于一九八四年说过：「共产党是骂不倒的」。DBC或其它媒体对特区政府或中央的批评也是一样。建制教会与在位领袖，同样毋须介怀别人的批评。萨伊德（Edward Said）说得好：「我认为知识份子应该知无不言、言无不尽，不顾任何艰难险阻。在艰困的时刻，我采取的立场是：批评更为重要。」教会敢于面对批评才能改进成长，不容异议的社会与教会，方是悲哀所在！
（转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2012.10.19）
