基督徒福音堂执事兼义务传道
不少香港华人教会传统上主张爱心、包容、顺从及和谐等理念作为主导，他们也深信这是基督信仰的核心价值表现。他们眼中正常及良好的基督徒，便是温婉谦恭、彬彬有礼，彷佛中国的文人雅士一样。因此，当他们看到一些向人破口大骂、什至掷蕉等，激烈行为的基督徒政客时，便会认定此乃失见证、坏信仰之举动。近来，学民思潮对国民教育科带出的抗争行动，如：发起游行、签名运动，以至今天仍然持续静坐绝食等，也被不少传统保守教会看为过度激烈，什至破坏社会和谐之举动。
在这我们不禁要问，基督信仰真的只讲爱心、包容、顺从及和谐等理念吗？或许笔者把问题稍作修改，信徒应在什么情况下强调这些素质？当中又有什么其他平衡的理念呢？以下笔者将题出数个方向跟大家一同反思：
（一）基督新教（Protestant）的起源
众所周知，我们基督新教Protestant的本来意思是抗议者，而其抗议和对抗的对象就是宗教改革时期的罗马天主教会，故亦被称作「抗罗宗」。当年马丁路德为首的一群新教领袖，因意识到当年罗马天主教会的重大错误和缺失，便带出改革和抗争，结果才有了今天的基督新教（Protestant）。然而，在过程中，不单破坏了所谓的和谐，什至带来不少的人命伤亡。可是，今天作为基督新教徒的我们不会说马丁路德等人漠视爱心、包容、顺从及和谐等理念，因为我们明白他们的行动是有更重的信仰和价值观的考虑。
（二）旧约的先知
在旧约中，有不少先知是在太平盛世，什至国富民强时发声警告君王领袖、反对他们的政权，如：约阿施的儿子耶罗波安作王时的阿摩斯。他在北国以色列中兴时期，可谓国泰民安的「和谐」时间，向当时的君王领袖发出抗议并指责他们为社会所带来的种种不义。这又是没有爱心、包容，和不顺从的表现吗？
（三）耶稣的榜样
圣子耶稣一向被人看为是爱心和包容的典範。可是，笔者要说，耶稣基督并不是圣诞老人，意即他不会只有微笑和送礼物。在福音书中，我们看到的记述不单只是医治、接纳和寛恕，也看到他说：「你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。」等（太十34，路十二51），并且他在圣殿（当时重要的教宗和政治中心）中是如何推翻桌子、以绳作鞭，并骂那里的一些人是贼云云（太廿一，可十一，路十九，约二）。今天没有信徒会说耶稣是没有爱心、包容、顺从及和谐等素质，那他又何为要这样说和这样作呢？
结语：基督信仰讲爱心、包容、顺从及和谐是基于乎合天国的价值观底下，而不是没有立场的任意跟任何的人、事或政权相合。若今天的社会和政权出现了严重违反天国信仰的不义之事，我们仍只应默默无声的空谈这些素质吗？信仰的价值是整全的，爱心的实践很多时都在于行出公义，两者从来都不是矛盾而是相辅相成。今天国民思潮发起等人的义行，不也正是因着对下一代的关爱、防止他们被夺去思想上的自由吗？
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2012.09.07）
