就近日江丕盛副院长的两篇登于《时代论坛》的文章，小弟想从圣经中作出少许回应。
回应江丕盛：〈宗教信仰与议会政治〉一文
一、虽然江副院长并没有明言指出是哪一位立法会候选人，但从文章中首尾提到「不一样的选择」及文中包含有那位候选人的候选政纲中的一些字眼，如「是其是，非其非」、「为弱势社群发声」等，都暗示出那位候选人是江副院长的选择，并于文末推荐给信徒。
二、文中提到：「道既成了肉身，住在众人中间，充充满满的有恩典有真理，就会寻求在人生命的各层次，包括公共生活、言论、行为等展现出来。」上半句说出了身份，下半句道出了工作。手法就如约翰在约翰福音一章所用的一样。约翰先以道成肉身介绍基督的身份，再引用施洗约翰的见证去说出基督的工作：「看哪、神的羔羊、除去〔或作背负〕世人罪孽的。」留意这里的「神的羔羊」并不是指「逾越节的羔羊」，因为逾越节的羔羊并没有除去或背负世人罪孽。应该指向「赎罪日的羔羊」。赎罪日的羔羊有两只，一只作献为赎罪祭，另一只要担当以色列人一切的罪孽、带到无人之地。（参利未记十六章）那江副院长这一句便出问题了：岂不是暗示那位候选人真正的工作是「要担当人一切的罪孽、被带到无人之地」或被献为「赎罪祭」？ 我想「神与人同在」的基督信仰会比较合适吧。
回应江丕盛：〈哪个拉票？谁的支持？〉一文
一、「牧师参选，在香港特区这是破天荒的第一次」对不起在香港历史中第一位参选的牧师是冯智活。他在回归前已经参选当时的立法局并成功取得议席。如果你只强调在「香港特区」的第一次，那反映出江副院长想用此宣传技俩去混淆视听并抬举那候选人。
二、「有如骑驴子的王进入充满冲突、张力和血腥的耶路撒冷，有点不伦不类，更令人满不是味道。」骑驴子进入耶路撒冷的王一共有两位（基督及所罗门），不知你是指哪一位。无论是哪一位，你所举荐的是议员，并不是王。除非你暗示他会自立为王？
三、江副院长提到：「因为我不是只为基督教说话，更不是专为牧师拉票。我衷心期盼『多元的议会文化可以有也应该有多元的宗教声音。在充满冲突张力的议会政治中，每一个宗教可以为也更应该为弱势社群发声。』」难道你想向我们推荐其他的宗教的候选人吗？
因江副院长的圣经及神学水平，断不会犯这些低层次的错误。若本人的理解有问题，烦请江副院长指正。
编按：新界西选区参选人名单，排头位包括：梁志祥、麦美娟、陈树英、陈伟业、麦业成、曾健成（阿牛）、郭家麒、田北辰、何君尧、陈一华、梁耀忠、陈恒镔、陈强、李永达、李卓人、谭耀忠。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2012.08.31）
