将外地旅行和短期义工服务混合一起，这些旅客义工（Volunteer Tourist）成为当代另一类旅行文化。因此，一些旅行社也会应要求协办顾客找寻扶贫、孤儿院、医疗等工作。近期的环保运动，也牵动旅客到秘鲁附近的亚玛逊森林作拯救地球工作。《今日美国报》网站提及：「观游国内不同地方，同时也作一些好事，这是去秘鲁作旅客义工的收获。」其实，这些旅客可更接近当地民众，并不是一般旅行团可提供。

　　反方面来说，亦有旅行互联网站狠批判这类客旅。「或我们期望着一种强烈而混杂了个人升值、自我满足、自我应验和全球化贡献的自负感受……像其它慈善团体尽力将旅行义工尊崇和简化。」（http://blog.ratestogo.com/volunteer-tourism-opportunities-in-2010/）

　　阅读了这些资讯，带给我思考旅客义工和宣教队伍的异同。差会和宣教士有没有留意今日的旅行文化？这些文化价值观有没有影响今日的全球宣教？宣教的使命本是带着要高举和荣耀神名字而去。扶贫辨学，即或环保救地救，都属无言的见证。宣教士也寻找机会与本地人查经、祈祷、宣讲福音，并用言语作见证。若只注重服事当地，岂非那些旅客义工也可担当我们的工作？

　　至于那些负面旅客义工素描，反映了人性的软弱。活在当下，宣教士能否百毒不侵？对我来说，在自己的宣教生涯中，有没有经常反省，免致谄入自我高举受苦，自制宣教英雄形像？

　　宣教朋友，你我有否中了自设的自义网罗？无论如何，这个夏天，我们团队要负责共八个短期实习神学生。你可否为我们守望，让老兵和短期新丁齐齐跳出去，跳出自我满足的宣教陷阱？

编按：作者为驻印度资深宣教士