过去两星期，梁振英班子七一上台后，众多问责官员接受媒体访问，出席电台节目，都是忙于拆解关乎官员诚信的质疑，以及澄清对六四、李旺阳等事件的态度，反映出社会大众在操守价值方面，对特区新班子的关注和忧虑。与此同时，香港社会亦开始关注今年九月正式在小学开始推行的国民教育，由官方资助教材的内容偏颇开始，质疑这科目只是旨在替香港的下一代洗脑。
这个议题得到公众重新关注，一方面固然是因为一班中学生组成的学民思潮，以成熟而和平的议题狙击技巧，成功带出现时国民教育的问题所在。另一方面，内地社会由「毒奶粉」到「地沟油」，再到主动助人抱打不平的「被诬告」与「被自杀」，在在反映现今中国社会的种种价值道德问题积习深重，内地部份官员处事又无法无天。凡此种种，看在一国两制下的香港社会眼里，原本就是难以接受。香港人不是不懂得欣赏内地社会美好和进步的一面，但当获官方大力资助的国民教育教材以大量篇幅唱好「中国模式」，对现实中国社会的阴暗面就轻轻带过，又强调「民本」而避谈「一党专政」；什至扭曲世界其他地区的实况来自我吹捧，将「执政集团」形容为「进步、无私与团结」，与港人所见内地官场的贪腐与斗争大相迳庭。如此脱离现实似是而非的内容竟然成为教材，香港人又怎可能接受？
诚然，要让下一代认识国家的种种，教育是重要一环。透过学习近代史，学生可以了解国家这些年来所走过的路；透过通识科目的薰陶，学生可以学懂客观的技巧来掌握今天国家的种种得与失，进步与沉疴，从而作出主观的判断与承担。不过，今天本地高中中史科目既非必修也避提敏感议题，当局又将国民教育科分拆出来自成一科，进行教学与评核；按现时获当局大力资助的教材内容看来，相当部份的教师与学生势将被迫在评核的关口面前阳奉阴违，说一些连自己也无法入信的话，答一些自己也不认同的答案，既担心左右成绩，更担心评核内容日后不知会落入谁手里，可能成为诬陷的把柄。请问如此教育，所培养出来的，会是哪码子的品格？对香港社会的是非观念与价值传承，会带来怎么样的破坏？若将香港社会心态与内地同化，什至过犹不及，未来的香港又如何能维持一国两制的活力，对国家有独特的贡献？
关于爱，经常在婚礼诵读的哥林多前书十三章有深刻的论述。爱，并不因为对方完美无瑕，也不会计较其恶（十三5）；然而，爱是「不喜欢不义，只喜欢真理」（十三6）。我们都希望下一代能成为好公民，爱自己的社群、国家，以至世上的人，一如上帝的爱，不分种族国度；我们却无法接受建基于虚假的爱，以致一代一代的人民与政府要靠谎言过活。因此，我们支持政府撤回现有的国民教育安排，为了爱香港，也为了爱中国。
