左起:张智聪、李耀坤、李适清、雷竞业、卢允晞、关韵韶、李思敬
【时代论坛讯】中国神学研究院于六月廿三 日,假五旬节圣洁会永光堂举行公开培灵讲座,题目为「成功、成就、成圣:玩转人生上半场」,分别举行三场讲座及一个「真情对话」坐谈会, 从圣经、历史及职场鼓励卅五岁以下信徒要活出基督价值。讲者包括中神圣经科副教授李思敬博士、神学科助理教授雷竞业博士、神学科助理教授李耀坤博士、神学科助理教授李适清博士、圣经科助理教授张智聪、圣经科助理教授卢允晞及实践科助理教授关韵韶。
喻神人父子关系
在大会表示有超过一千三百人出席的第三场讲座中,李思敬以「幼年负轭:先知与人生上半场」为题,援引经文「人在幼年负轭、这原是好的。」(哀三27)分析指,轭是一个比喻,指受苦的轭,农夫需要替牛度身订造,并挂在牛颈上,让牛专心替农夫工作,这可解释为耶和华放到人身上的痛苦是度身订造,例如以色列人被掳到 巴比伦。「幼年」是另一重点,不同解释指早期或一个有限的阶段,李思敬提出另一个看法,原文「幼年」又可解作「童子」,所以他认为这里不 是指时间,「而是父与孩子的关系,亦即神对以色列的管教」。生命经历管教、修剪及痛苦,而当中神的手从未离开过。面对负轭、痛苦,回应只 有「好」及接纳。
李适清以「一根杏树枝:职场的看见」为题,先指出杏树枝与「留意保守」原文发音相同,表示神会亲自差遣及成就人。青年危机于廿五至卅岁出现,因为当人生走了四分之 一,需要面对工作、复杂的人事关系,而感到失落、不安、害怕,但人接受神的差遣才使生命完全。另外,李适清指普遍的价值观也要重新定位,例如金钱不等于成功,要从工作岗位跟随神,活出盐与光的基督徒身份。
以生命彰显神的爱
雷竞业以「从个人顺服到历史拐点:改教的启迪」为题,谈论马丁路德于十六世纪改教运动,直接改变欧洲的历史。他指当时社会是「宗荫权」式,亦即宗教庇护政权以维护社 会安定。后来人们问:究竟政府的权柄是神给予还是由人民给予。他形容马丁路德就如现今的八十后,询问价值的意义,不甘跟从传统价值,寻问何谓有意义的人生。及后他进入修道院当修士,不断思考圣经,了解神公义的礼物已给人,就是原谅人的罪。卅四岁的他将《九十五条论纲》反对赎罪券,指「恩典不需用钱买,只要相信耶稣就可得到」。雷竞业形容《九十五条论纲》以拉丁文写成,就像现今的学术期刊论文,非人人能看到,但经过不断翻译及流传,引起教廷关注及捕捉马丁路德,审问下马丁路德仍然坚持己见,雷竞业指「他不是为了改变欧洲文化,只是忠于神的信仰。」雷竞业又举重浸派信徒Dirk Willems的例子,他被宗教迫害而逃亡,就算被捉到会被杀也愿意救助追捕他的人,只因基于信仰,愿意为爱而牺牲性命。雷竞业问:「会众心里有何恐惧?是否已把一切交给主?」他表示要让神的爱触摸,并不是为使命而做事,而是带着祝福,以生命彰显神的爱。
七位讲者最后同台对话,细诉真情,李思敬问众人因何事「反转」自己的人生,卢允晞指就读神学院;李思敬则因自己的妻子;张智聪回答是母亲;雷竞业指在辅导年轻人时,发现自己能以生命影响生命;李耀坤则是大学时认识的属灵导师;李 适清在商场上道德及赚钱挣扎中而清醒;关韵韶在阿富汗从事医疗工作后反思圣经及信仰。
(http://christiantimes.org.hk,时代论坛每日新闻,2012.06.25)