左起：張智聰、李耀坤、李適清、雷競業、盧允晞、關韻韶、李思敬
【時代論壇訊】中國神學研究院於六月廿三 日，假五旬節聖潔會永光堂舉行公開培靈講座，題目為「成功、成就、成聖：玩轉人生上半場」，分別舉行三場講座及一個「真情對話」坐談會， 從聖經、歷史及職場鼓勵卅五歲以下信徒要活出基督價值。講者包括中神聖經科副教授李思敬博士、神學科助理教授雷競業博士、神學科助理教授李耀坤博士、神學科助理教授李適清博士、聖經科助理教授張智聰、聖經科助理教授盧允晞及實踐科助理教授關韻韶。
喻神人父子關係
在大會表示有超過一千三百人出席的第三場講座中，李思敬以「幼年負軛：先知與人生上半場」為題，援引經文「人在幼年負軛、這原是好的。」（哀三27）分析指，軛是一個比喻，指受苦的軛，農夫需要替牛度身訂造，並掛在牛頸上，讓牛專心替農夫工作，這可解釋為耶和華放到人身上的痛苦是度身訂造，例如以色列人被擄到 巴比倫。「幼年」是另一重點，不同解釋指早期或一個有限的階段，李思敬提出另一個看法，原文「幼年」又可解作「童子」，所以他認為這裡不 是指時間，「而是父與孩子的關係，亦即神對以色列的管教」。生命經歷管教、修剪及痛苦，而當中神的手從未離開過。面對負軛、痛苦，回應只 有「好」及接納。
李適清以「一根杏樹枝：職場的看見」為題，先指出杏樹枝與「留意保守」原文發音相同，表示神會親自差遣及成就人。青年危機於廿五至卅歲出現，因為當人生走了四分之 一，需要面對工作、複雜的人事關係，而感到失落、不安、害怕，但人接受神的差遣才使生命完全。另外，李適清指普遍的價值觀也要重新定位，例如金錢不等於成功，要從工作崗位跟隨神，活出鹽與光的基督徒身份。
以生命彰顯神的愛
雷競業以「從個人順服到歷史拐點：改教的啟迪」為題，談論馬丁路德於十六世紀改教運動，直接改變歐洲的歷史。他指當時社會是「宗蔭權」式，亦即宗教庇護政權以維護社 會安定。後來人們問：究竟政府的權柄是神給予還是由人民給予。他形容馬丁路德就如現今的八十後，詢問價值的意義，不甘跟從傳統價值，尋問何謂有意義的人生。及後他進入修道院當修士，不斷思考聖經，瞭解神公義的禮物已給人，就是原諒人的罪。卅四歲的他將《九十五條論綱》反對贖罪券，指「恩典不需用錢買，只要相信耶穌就可得到」。雷競業形容《九十五條論綱》以拉丁文寫成，就像現今的學術期刊論文，非人人能看到，但經過不斷翻譯及流傳，引起教廷關注及捕捉馬丁路德，審問下馬丁路德仍然堅持己見，雷競業指「他不是為了改變歐洲文化，只是忠於神的信仰。」雷競業又舉重浸派信徒Dirk Willems的例子，他被宗教迫害而逃亡，就算被捉到會被殺也願意救助追捕他的人，只因基於信仰，願意為愛而犧牲性命。雷競業問：「會眾心裡有何恐懼？是否已把一切交給主？」他表示要讓神的愛觸摸，並不是為使命而做事，而是帶著祝福，以生命彰顯神的愛。
七位講者最後同台對話，細訴真情，李思敬問眾人因何事「反轉」自己的人生，盧允晞指就讀神學院；李思敬則因自己的妻子；張智聰回答是母親；雷競業指在輔導年輕人時，發現自己能以生命影響生命；李耀坤則是大學時認識的屬靈導師；李 適清在商場上道德及賺錢掙扎中而清醒；關韻韶在阿富汗從事醫療工作後反思聖經及信仰。
（http://christiantimes.org.hk，時代論壇每日新聞，2012.06.25）
