本报今期的头版专题报道,普世基督徒关怀差会在没有通知奉献者的情况下,办公室关闭,主要负责人失去联络,但其捐款账户仍然运作,接受捐款。事件至今已构成严重的诚信问题,该机构的主要负责人应予谴责。
事实上,今次事件本身活脱脱是一宗机构管治的灾难个案,教会群体必须严肃反思。
机构的运作模式会因应事工的历史和性质而不同,或是属于一位中心人物领导(如总干事),或是由董事会联同负责人集体领导,千变万化。但无论如何,董事会监察之职仍是不会改变。当机构董事会的组成没法履行监督之责,人数不寻常地不断萎缩,捐献者就应该多加留意。无论是董事之间出现什么内部纠纷,还是个别董事不满机构出现严重问题又无力改变而主动离开,在在都显示机构的运作极需关注。
因着历史的因素,整体基督新教原本就没有一个中央组织,统合不同事工的资源和人脉。有信徒教牧领受一个新的异象,又未能在现有堂会或机构中体现,就会生成一个新的机构,并邀请教内知名教牧同工参与董事会或成为顾问。这种做法既使教会群体与新生事工之间维持信仰脉络,也保持了教会群体的发展弹性。不过很关键的一点是参与新生事工的教牧同工能否在参与前多加了解,在参与时切实履行职责。过去其他的例子显示,当一些机构出现管治问题、财政问题,什至乎信仰问题,部份有份参与的教牧同工可能会被蒙在鼓里,什至事不关己,只视董事顾问是一份虚荣。这些负面经验,实在值得深思。
其实,监督机构运作的角色,并不限于董事会。本地机构大多数都会跟支持者保持定期沟通,沟通模式或有不同,但重点是交代与联系,也凝聚同路人。一旦沟通变得愈来愈少,愈来愈单向,缺乏回应,以至愈来愈单一的为筹款而筹款,而机构本身又没有主动交代账目细节;面对这些情况,无论是同路同行的义工抑或单纯在经济上奉献的支持者,都有责任跟进了解。
在教会群体里,信徒摆上的奉献,不单是履行信仰的要求,在自己生活中践行舍己爱人的精神,更是表达出对接受奉献一方的充份信任。借着这些奉献,教会和机构有运作的资源,进行一些奉献者不一定能独力承担的服事。假若受托机构辜负了捐献者的信任,受伤害的不单是有份捐献的弟兄姊妹,还有教会群体的对外见证。对于教会外的朋友而言,他们固然难以弄清基督教不同宗派、堂会与机构之间的分野。对于教会内的信徒教牧来说,一个肢体蒙羞,一众肢体即使自己多么正常健康,其实既不能够也不应该独善其身。(参林前十二26)言论督责,支持守望,祷告记念,其实同样重要。而强调肢体间监督之责,也就是履行互相守望的精神。求主鑑察我们。