左起：林国璋、北风、大会主持、成名、陈允中
【时代论坛讯】多个基督徒组织于五月十六日，假九龙佑宁堂举行六四廿三周年纪念研讨会之「两岸三地走过的民主路」，邀得香港浸大社会学系研究助理教授陈允中、香港科技大学社会科学部副教授成名、传媒工作者北风及基督教善乐堂主任林国璋牧师主讲。研讨会由参考台湾民主进程，到探讨香港民主实况，再作出信仰相关的反思，共吸引约九十人出席。
陈允中主讲「台湾民主运动如何对照香港的未来」，分享台湾从校园民主运动（争取学生会普选，而非国民党委任，并反抗军人当教官，及强制学生上军事训练课程的运动），到凭学生运动提出国会全面直选的诉求，如何发展到后来各种学生积极参与的社区运动，包括原住民正名运动、妇女运动、环保运动等。「各种社区运动都有一个共通点，就是『本土化』。」他指出「本土化」并非一定是宣传「台独」，或极端的「去中国化」，反而是把多年来当权者集中在中国的注意力，重新拉回台湾本土，提倡「重视家园」，而且「强调多元文化」，尊重各地的独有文化，如让客家人、闽南人以母语为教学语言等。陈允中表示，在「本土化」的过程中，民主才在台湾中酝酿。
强势政府民意乏力
北风的讲题为「地方民主运动：星星之火可以燎原？」，主要探讨中国的民主状况。他分享近年来，在中国小型抗争运动多不胜数，但还是无法改变中国强硬的施政，异见者仍是坐牢、被软禁、被放逐。他引述乌坎村成功例子时，也分析有多项条件交织才成事，包括地方的维稳力量有限、外出打工的年轻人对抗争作资金支援、香港传媒大肆报道、年轻人利用网络传播消息等。然而，面对强势政府，民间力量仍见乏力。他认为唯一可打破现状的可能性，要不有突发的大型事件发生，要不就是中央财力不支，无法维持维稳成本，但结果可能是地方各自为政，变成更混乱的局面。「中国没民主，香港也不会有民主；香港没民主，也不会有自由。香港人至今表达对民主的抗争够强吗？」对此，他表示自己倾向悲观。
成名主讲的主题是「香港还有民主运动吗？」，他指出现时正值全球民主化的时代，民主国家的数字一直上升，什至已超越非民主国家；而且多项研究或现实经验中，看出民主带来各项好处，包括稳定的政治、经济等。然而，香港还是未能实行民主，成名认为原因在于多个结构性问题，包括政府为了争取商界票源而不断向商界靠拢，容许贫富悬殊不断加剧，功能组别更是强化了这种官商勾结；非普选产生的领导者，因认受性低而拖延具争议性却对香港有利的施政；用人唯亲，得到六成市民支持的民主派却在政体中被排斥，并不被赋予相应于支持度的权力，坐拥权力的官员却又缺乏长远视野，反映政府专才不足。此外，成名还道出香港政府愈趋专制的施政，包括提升对新闻自由、集会自由的操控，异见媒体受到攻击或威吓等，特首选战也是乏善足陈。然而，他却表示自己仍然抱着乐观心态：「既然我们已步入黑暗期，黎明就不会远。愈强的压迫会带来愈强的反弹，南韩和台湾都是成功例子。」
靠复活的生命平反六四
林国璋牧师主讲「从复活的生命看平反六四」，看民主与信仰的结连。「耶稣复活后，当时的政治环境并没有改变，改变的却是门徒的生命，由畏缩变成『复活的生命』，具殉道的勇气。」他指为争取民主而牺牲，与为传讲真理而殉道其实有相似之处；他又指，若我们只陶醉于往昔，安逸度日，而无视现今危急环境，相对于「复活的生命」，就是「死亡」。他认为在香港争取民主，已不是签名、游行、捐钱那么简单，而是真的要牺牲，为了对抗不义而入狱也在所不惜。「平反六四也非靠当权者的一声宣告，而是靠活出『复活的生命』，竭力争取所得。」而这种牺牲精神正与耶稣钉上十架的精神相呼应。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2012.05.17）
