【时代论坛讯】明道社于四月二十日，假中国基督教播道会同福堂举行「从智慧文学看金钱的可为和不可为」圣经专题讲座，邀得伯特利神学院圣经系教授黄仪章博士、恒基阳光资产管理行政总裁兼执行董事吴兆基，及播道会同福堂区牧及教育部部长陈传华传道主讲。内容主要透过圣经智慧文学有关财富的教导，结合实际生活的经验，探讨信徒面对金钱应有的智慧，近五百人出席。
金钱文化对人的影响
在讲座中，吴兆基指出了金钱文化对人的一些影响，例如在推崇速效的文化中，工作的心态就是盼望尽快赚到足够的金钱后，才过真正理想的生活，盼望尽早财政独立，及希望有即时满足的快感，然而这却忽略了职场见证及召命，也忘掉管理金钱是一持久的职事，而非追求即时满足。他又比较现今与上一代的金钱文化：上一代教我们计划将来，现在我们则只活在当下；从前的人抗拒举债，现在却推崇灵活财务，借贷广告俯拾皆是；从前为未知的将来储蓄，今天的储蓄却因低息而不再吸引。「因着与人比较、追赶别人的成就财富，以及不断寻求安全感的心，我们总觉得自己还未足够，要再赚多点。」此外，人皆享受作专业投资者那种拥有专业知识的幻觉，以及掌控大量金钱的感觉，还有就是金钱带来的快乐，他称这些都是金钱缔造的幻觉。最后他以两个价值问题作结：一、「你愿意以所有财富换青春吗？你换来的青春又是什么质素的生命？会否只是人生第二轮的营役？」二、「我们为生命每件事物的订价合宜吗？我们会否常把高价值的置于低价，相反把短暂的东西标成了高价品？」
金钱的可为与不可为
黄仪章则在讲座中引用箴言、传道书等智慧书的经文，分析圣经对金钱的描述。从智慧文学中，他指金钱乃是神祝福人的一种具体表达，什至是属灵的表现，因金钱是从专心事主、勤力工作的人所应得的。他又指金钱亦在生活、社交、属灵三层面上有「可为」，例如让人温饱，带来自信心，以及给人能力去奉献，并不必因缺乏，而为了生活去犯罪。然而，金钱亦许多「不可为」，黄仪章引述的例子为「金钱可买房屋，不可买家庭；可买医疗，不可买健康」等。
陈传华则首先分析金钱的吸引力来源：一、购买力，不断购买更新、更好的产品，本身就是一种快感；二、无穷的欲望，无论拥有多少都不会够；三、想要和需要的混淆和落差；四、总想争取最大利润。「若果尝试转化『最大利润』为『最大神意』，从『更多』的追求，转移为『更』体现神造人的心意的追求，那就会发现许多金钱的『可为』。」例如透过知足常乐的心去认清需要和想要，借以抗衡无穷的欲望。同时要甘心工作，更要确保自己是公义地赚取金钱。「有钱是无罪的，贪财才有罪，我们要适当地管理金钱和储蓄，但并非奢求发达。」
黄仪章最后总结全晚内容，指圣经智慧文学教导我们有比金钱更值得追求的，例如敬畏耶和华、行公义等，我们应重视「生命的投资」多于金钱的投资，常存知足的心，最后以箴言三十7-9作为「知足的祷告」作结。
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2012.04.23）
