【时代论坛讯】沙田道风山上名为「净土园」的非法骨灰龛场，去年五月向城市规划委员会申请改变原为绿化地带的土地用途，道风山环境关注组一直关注抗议。关注组继本月初游行抗议后，昨午（四月十六日）到立法会与陈淑庄、李卓人、梁耀忠、梁国雄以及黄成智立法会议员申诉，力斥城规会纵容净土园「先违规，后申请」的行为，要求屋宇署立即执法，清拆有关违规建筑。原定城规会计划在今星期五进行审批，不过据该会网页资料显示，净土园已要求延期改变土地用途申请，不足一年已是第三次申请延期。

议员批政府包庇净土园

在申诉会上，关注组主要提出净土园一旦取得土地改变用途批准，便可以合法经营，忧虑这将会成为未来更多非法龛场合法经营的事例，而净土园亦为狭窄的道风山道路带来交通堵塞问题，什至影响人身安全。而信义宗神学院的学生及同工则认为，除上述问题外，道风山乃基督教重要的灵修中心，其山明水秀环境将受到破坏，坚决要求保护道风山。

另外，关注组成员之一的信义宗神学院早前发出一封「保护道风山．反对变龛场」的联署呼吁信，至今已有七百多人联署。该信除关注净土园影响交通、「先违规后申请」的问题外，亦指出道风山基督教环境氛围会因着净土园发展而受到影响。

该信亦表示，在联同道风山居民抗争过程中，感受到政府有包庇发展商的嫌疑，包括不断让申请人延期以补充资料，而城规会表示一旦申请获批准，反对者没有上诉机会，此举明显有利发展商。

与会的立法会议员表明会尽快向政府部门开会跟进净土园非法经营龛场问题，认同政府包庇净土园发展，没有做好当尽的责任，将替关注组向政府追究。其中李卓人批评政府配合净土园「死人霸生地」，做法什是离谱。而梁耀忠认为政府的做法将会造成歪风，未来或会见到更多非法龛场经营。

净土园遭多次投诉续经营

目前可安放超过八千位先人的龛位、距离信义宗神学院不足五十米的非法骨灰龛场净土园，自○五年开始兴建，在建筑範围及周边斩掉了不少树木。根据政府公布的私营骨灰龛列表，净土园被纳入为表二，即违反规划及地契规定。关注组虽然多次向政府部门投诉，地政署亦确定有关发展违反地契，要求业权人停止有关活动，而规划署亦指该项目不符规划用途，但一直没有严厉执法。另外，关注组亦向政府部门查问关于净土园入则事宜，但至今未有确切回覆。

龛场造成交通堵塞

道风山下的晓翠山庄居民在申诉会上批评，所属屋苑的发展商当年兴建私家路「百乐径」，以方便居民出入，居民则负责维修保养，但自○六年起，道路出现破烂，相信因为道路不胜车辆流量的负荷，而净土园经常有车辆出入：「这不但对屋苑管理造成影响，对居民也很不公平。只有五百多伙的居民已经要承担斜坡、私家路，负担很重，现在还要提供道路让非法龛场使用！」

从道风山山腰上山，只有一条单线双程行车道，大部份路段阔度只足一部车辆通过。道风山友爱村居民高洪元就表示，道风山的道路没有任何交通标志，容易发生意外。过去因人流不算多，道路尚可应付，不过于二○○九年，运输署在没有主动通知山上住户及团体下，在春秋二祭突然封路，令村民及团体造成种种不便。信义宗神学院行政主任刘文淦在会上提出有关事宜，指封路安排事前没有谘询村民。亦有申诉者批评，道风山过去不需封路，警方却为龛场发展进行交通安排，变成为非法龛场服务。

另外，顾问公司就净土园兴建所作的交通评估报告，亦遭到申诉者的质疑，申诉者认为报告对交通流畅的成效被高估，道风山避车处并不足够：「只有四个避车处，塞起车来，上路下路十多架车，愈塞愈多。我们有时嫌烦不往警署投诉，运输署却指没有纪录，这样实很不公平。」

会上亦有信义宗神学院学生表达意见。该学生对净土园的兴建深感愤概，原因是交通部门只批准一架车辆来往大围铁路站至神学院，使学生每遇上排队人数多于车辆的可载客量时，就要行路上山，路程须半小时，但净土园却可以租用几部车辆接载顾客上落。

神学生忧道风山成宝福山

道风山基督教丛林作为基督教着名的灵修中心，由挪威艾香德牧师于一九三○年创办，是具中国特色的建筑群。该神学生担心其山明水秀的环境将随着净土园的发展而破坏：「据闻净土园将发展至提供两万个龛位，一旦其可以合法经营，相信友爱村将成为下一个重灾区，在种种方法下被收购。今日的道风山，将成为明日的宝福山。届时香港的基督教胜地又如何保存？」

道风山主要建筑包括基督教丛林、信义宗神学院等。信义宗神学院图书馆馆长邓瑞东在申诉会上强调，道风山对基督教来说是一个特别地方，而且极具历史价值，对于此不知明宗教龛场的兴建，是值得关注的。

（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2012.04.17）