教会团契及校园团契被称为「夕阳工业」约有十年之久，很多有心人力挽狂澜，仍未能扭转劣势。幸好近年亦有部分教会及学校搞团契，喜见起色。
有不少同工认为团契之难在於模式问题与活动陈旧，於是一起探讨团契模式，一起搞搞新意思的创意活动，情况依然未见好转。他们百思不解为何转换了模式，将团契小组化，内容活动多元化，仍然留不下一班青少年。
相反，黑社会堂口组织及街头童党却被视为「如日方中」的事业，会员人数不断上升，自愿入会者众，「新义安」成为最成功吸纳青少年的事工单位。这令我反省到今天堂会的团契生活与堂口的童党生活有何异同？为何有如此大的差异？我们是否也要研究一下「世界之子」的策略，知己知彼，再战江湖呢？
我认为搞团契之难不只在乎程序（Programme）与模式（Model），而是在乎导师团友（People）与团契精髓（Essence）。我常认同团契是以人为本，是People makes the programme，有甚麽样的人就有甚麽样的团契╱小组。此外，我也十分认同《自 然教会的增长》一书中提出八项优质教会的其中一项质素，就是全人发展全面兼顾的相交生活（Holistic caring fellowship）。
当我们问为何青少年不返崇拜、团契和小组时，倒不如反躬自省为何我们的崇拜、团契和小组留不住他们。
我尝试从两方面去比较团契生活与童党生活的特徵，从而自我完善，迎接新的挑战。
一、团契投契（Fellowship is living together）
团契是指一种相交生活，生活在一起的生态，而不单是指星期六下午的特定「团契」聚会（Programme and meeting）。
青少年无论个人成长及灵性成长都需要有朋辈间的团契（Fellowship）或埋堆（Living together）。透过团契与埋堆，青少年获得心理需要的满足，包括在朋辈童党中获取认同感、价值感、成功感、归属感、英雄感、快感、安全感等等。这些心理满足并不是透过甚麽模式或程序，而是生活在一起自然相交生活的结果。据我观察，似乎童党中的青少年获得这些心理满足，胜过团契中的青少年。
原来在童党生活中，他们朝夕相对，建立了「兄弟」间的关系。相反，团契生活中每周二、三小时的见面，一半时间是被动地参与聚会，「弟兄」间的关系若即若离，再加上团契中沈闷的气氛，生活的脱节，诸多的规限，更令青少年对返团契有食鸡肋之感觉，食之无味，弃之可惜。
若团契生活能顾及青少年的全人发展和心理需要，而不是单方面的该这样那样，让青少年得到满足，有机会可事奉，有岗位可上位，有导师可跟从，或许团契会有转机。
二、导师大佬（From model to mentor）
团契最重要的资源是人，而最主要的关键人物是导师。青少年成长需要良师益友，要有英雄榜样。
堂口童党中的大佬或「●fit人」成为童党的崇拜对象，这些大佬是他们的教练，亲身埋身●身与他们生活在一起，教晓他们很多生活技能（Life skills）及生存技能（Survival skills），例如如何讲数、沟女、出位、与警察过招。这些在我们眼中虽然都是错误的东西，但在他们眼中大佬就是导师教练，教的东西技能又如此实用实际，自然甘拜门下，拜师学艺。
堂会团契中的导师多数很怕（亦缺乏条件）做青少年的崇拜对象。我们只是忠心地扮演圣经教师，良好导师的角色，时间上未能全然●身、委身，经验上未能给予团友所需的技能（Life skills and Survival skills），只是照常地要求他们灵修、祷告、读经、传福音，令团友不胜其烦，知难而退。
若从这两方面作表面的比较，不难发现童党生活较团契生活丰富姿采。我并不是「长他人志气灭自己威风」，最近影音使团之《生命●fit人》福音布道宣传为「转会大行动」，希望加入黑社会之边青转入教会，我十分支持，过去我也有参与边青布道工作，但若我们的所谓团契、小组生活比不上他们昔日的兄弟肝胆相照，全面兼顾，恐怕很难留得住他们。
知耻近乎勇。我们要承认教会的团契和小组仍有很多藉得改善的地方，千万不要天真地以为转了用小组模式，搞了新意思就是灵丹妙药。我认为不妨放下我们作为导师的批评眼光和主观意愿，尝试让青少年表达他们对返教会、返团契的感觉和期望，及他们对生命成长和导师角色的期望，以致当我们设计青少年的聚会时，不论是崇拜、团契和小组，都能准确地捕捉脉搏，回应需要。
故此，我们正进行一项「全港青少年信徒对青少年聚会及灵命成长状况调查」，采用问卷方式访问一百间堂会，合共一千名由十二至廿四岁的青少年信徒，内容包括他们参加和不参加崇拜、团契聚会的原因；他们聚会内容形式和目标的期望；他们认为个人属灵生命成长的因素，及对导师角色的欣赏与期望。初步调查结果将於一月中公布。盼望我们这群愿意委身於青少年事的导师，敢於接受挑战，做他们的「大佬」和「属灵师傅」（Mentor），把身边的青少年完完全全地引到神面前。
我们最重要要做的不单是要搞好「团契」这个周六下午的Programme，而是委身「团契」这个全天候Living together的相交生活（Fellowship）。昔日使徒的相交生活（徒二：44-47）就能内聚信徒、也能顺服家人，以致教会人数天天增多。
我们预备好迎接新挑战吗？让我们一起改写「夕阳工业」的牌匾吧！
（第六四五期，二○○○年一月九日)
