电邮：立法会就《版权条例》的修订，法案委员会的工作已届尾声。特区政府的修订有没有变相限制网民透过改图、旧曲新词一类戏仿或二次创作来表达意见，成为舆论关注焦点，深恐《基本法》第廿七条所订明香港人所享有的言论自由，会被这称为「网络廿三条」的版权法例修订，无声无色地削减。
虽然官方在回应立法会法案委员会的关注时重申，「条例草案并无改动现时用于判断戏仿作品是否侵权的法律原则」，并指忧虑草案会收紧对戏仿作品的规管并无根据。然而此等官方回应看来并未能释除民间的现实疑虑。
事实上，近期在被称为Web 2.0的网络平台（如影音短片网站和社交网络），个别户口被指侵犯版权、不雅、暴力、歧视等而遭服务供应商关闭或暂停发言功能，已引起不少网友忧虑有心人利用该等服务平台粗疏的投诉机制来封杀异见。例如在早前梁振英面对民间十二万张白票，仍然因为中联办高度干预而「三低」当选，不少网民在社交网络发表言论、改图以至自己一手创作的讽刺漫画来表达反对声音以及对香港前景的忧虑。当时有相信是支持梁振英阵营的网民透过向社交网站投诉，不止一次成功封杀部份知名异议者的户口服务，连张贴一张香港夜景图也不能幸免。
网络平台服务供应商的处事手法只求息事宁人以至向新政权献媚，而削足就履牺牲用户的言论自由，固然需要谴责。特区政府在处理版权法例修订时，亦应加入条款确立戏仿及二次创作的豁免範畴，使《基本法》第廿七条港人所享有的言论自由得到更充份的保障。特别是来届特区政府处于非常弱势，一国两制又岌岌可危，可能促发更多或许连身份也没有的「有心人」自把自为，或为一己私利，或为向中央邀功献媚，却破坏香港的法治人权等核心价值，特区政府应顾及民间的忧虑。
面对此情此景，当时网友在社交网络反应各异。有网民愤而在社交网络转载那张香港夜景图以示不满。也有知名时事评论员大概认为「时势真恶」，改为只张贴一些半嘲讽性质的移民资讯之类。必须指出，言论自由的维护并不单靠法例的订定，更靠每位拥有此等自由的公民负责任地身体力行，当面对别人的自由被无理侵犯，当面对一国两制岌岌可危，港人权利失保障之时，实在要勇于发声捍卫，才不辜负今天香港尚在的自由空间──这空间原本就是靠社会大众的理性言论一点一滴的撑起来，见证公平公开公义尚存人间。
这份守望相助的精神，跟我们的信仰并不相悖。无论是旧约「为公义发声」的先知精神，抑或新约里耶稣「爱邻舍」的教导，都教我们活在今天的香港社会不要轻看别人的自由，有需要时要仗义执言。必须指出，教会群体中人愿意服事这个世代，并不表示自己毫无缺憾。事实上，近期有迹象显示个别基督教机构的支持者，正使用同样的投诉手法在网上影音短片公共平台封杀异见。面对异见只求消音，长远而言对机构处理现实的能力，固然有损。而此等行为放在今时今日的香港处境来看，更属悲哀和失见证。求主饶恕怜悯我们。
