香港，正在历史的转角。近一千二百名选委将于三月廿五日代替七百万港人选出香港未来五年的行政长官。近月来的「猪狼决」变成「猪狼孽」令人生厌，可是在小圈子选举的政治生态下，两位「热门」候选人备受质疑却不会出局，建制派本身也撕裂深重，由中央驻港机构官员到各利益板块皆可轻易左右选举，凡此种种已清楚显示现时小圈子选举的制度不可能令香港的核心价值得以维系秉持，不可能为一国两制下的香港带来生生不息的长治久安。为了香港的福祉，为了香港的核心价值，我们呼吁香港市民以各种和平理性的行动──在民间全民投票投上白票也好，参与游行集会也好──对这场小圈子选举清楚说「不」！
循这个思路出发，若千二名选委的投票意向最终导致流选，五月洗牌再来，对于香港和中国大陆能否在一国两制及《基本法》的框架下互相得益，总有正面作用。的而且确，流选后重选，并不会改变今届小圈子选举的格局，也依旧无法拒绝那些失信于民却受庞大利益板块认可的「有心人」加入战团；然而，流选机制原本就是现行选举法例的一部份，合情合理；选举按照香港法律来操作，也符合中央最高层早前提及香港特首选举时指要「坚持公开、公正、公平的原则，严格依照法律程序办事」的公开表述。
更重要的，是面对二○一七以后的双普选可能，香港社会更要活出能为民主制度灌注灵魂与活力的自爱、自信与勇毅。香港社会不能因为认命，而让眼前不堪入目的现实抹去未来进步的民间原动力。政治操作要明白现实，政治发展却要有理想。而一国两制下香港的理想，就是本身的核心价值得以秉持，中国的发展得以推动。
对于政治倾向，我们的信仰从没有以「挺谁反谁」的进路来思考。当年耶稣的十二门徒，固然亲建制的与激进的俱在；即使保罗论到要为君王在位的祷告，他们在保罗的「代祷名单」上也是位列「万人」之后（提前二1-2）。顺服掌权者的基础是良心，你只要行善就不必惧怕（参罗十三1-5），是就说是，不是就说不是。
正因如此，此时此刻教会群体为身处的香港社会向上主祷告，就不应止于为了能够平安度日，更是为了公义为了爱──因为我们相信上主已得闻香港社会的无奈、愤怒、痛心、恐惧；因为未来起码五年香港人需要活得更为警醒，好使到未来的社会无论进步退步，实践真普选的道路是短是长，爱与公义仍能得见其中，这才是足以见证上主的真平安。
「人点灯，不放在斗底下，是放在灯臺上，就照亮一家的人。」（太五15）香港人啊，要刚强壮胆！
