【时代论坛讯】行政长官选举前两星期,循道卫理联合教会社会服务部社会关注小组昨日(三月十一日)下午举办「行政长官候选人谘询会」。该谘询会主持人邓清麟表示,候选人唐英年及梁振英皆因事忙而未能出席,仅有另一候选人何俊仁向会众介绍政纲及接受会众提询。出席与会的基督教界别选委除属循道卫理联合教会的李炳光及吴思源外,亦有司徒永富,三位亦于其后上台发言,分享现阶段的投票原则及思考。
〈九七牧函〉道出何的参选心声
大会先播放唐、梁候选人宣传短片,然后由何俊仁上台介绍政纲。何俊仁表示,循道卫理联合教会的〈九七牧函〉说出他的参选心声,其中该牧函对社会的参与的记载指出「在贫乏、不公平和被剥削的社会中发出先知的声音,我们要成为沉默者的喉舌、无助者的力量、被困者的指望,并与被压迫者一同挣脱所有罪恶权势的枷锁;我们相信参与社会的力量,并非来自血气,乃是来自圣灵」,与他自己有相当的共鸣,就是他参选的目的乃为广大没有投票权而又很想发声的市民发声。
何俊仁表示,他的参选本着几个理念,包括:一、坚定地维护港人的核心价值,这与教会所说的反压迫、支持公义的理念是一致的;二、要有一公平、清晰及透明的制度,从而选出行政长官,包括不迟于二○一七年一人一票选出特首,以及废除功能组别;三、香港要有在一国两制下的高度自治,维护司法独立,这与〈九七牧函〉中所说及的「在不违背中国主权的原则下,中国政府不应干预香港的事务,让香港有充份的发展空间」是一致的;四、争取社会公义,反对地产霸权,由政府主导房屋政策,提供足够的公共单位;五、推动多元经济,包括扶助中小企,推动创意产业;六、推动人文精神,包括重视家庭和谐、珍惜人与自然的关系,维护动物权益,对古物古迹及集体回忆的保存等。
何:性别观点主流化为促两性平等
教内选委吴思源在会上向何俊仁提问,请何俊仁就其政纲中所写的「推广性别观点主流化」多作解释,因为教内人士对同性婚姻或跨性别所涉及的议题有所忧虑。何俊仁回应说,推动性别观点主流化,是推动两性平等,包括委任谘询及法定组织非官方成员时,确保女性成员的最低比例是百分之三十,让更多女性有机会参与公职,而在施政上,要照顾男女性别于生理及心理等不同,例如改善公共场所内女洗手间的设施,增加厕格格数;增加母乳喂哺设施等。至于同性恋议题,何俊仁又说,现时同性恋非刑事化是国际上的共识,但是在社会制度上有多少改变,从而确认不同性倾向人士有平等的权利,仍有许多的争论,而他会在尊重宗教自由及个人权利中间,促进和谐了解及尊重。
另一同属循道卫理联合教会的教内选委李炳光就社会贫富悬殊问题询问何俊仁,何俊仁回应说,自己在参与选举以至地方工作已有二十多年,对贫穷社区是感受至深,而不是现在参选才关心贫穷问题。何俊仁建议,包括放宽与家人同住长者申请综援金的限制、改建地方予教会团体或社会福利团体经营,使不致众多老人家等不及入住安老院舍及护老院而过身;长远的政策包括富人或高收入人士应缴付更多的税款以拉近贫富悬殊。
教内选委司徒永富向何俊仁提问关于如何看中小企在香港的发展,以及与创业有关的基金的运作问题,认为何俊仁在有关方面的政纲落墨不够具体。何俊仁回应指,在扶助中小企上,赞成政府要有土地政策支持本地的创意产业,例如类似石硖尾邨改建成推动艺术发展地方的模式需要支持;要提供一个公平公正的营商环境,让中小企享有平等机会竞争;发展并研究税务优惠,维持中小企及商户的生存空间等。至于创业基金方面,他认为不要只从营商利润、风险高低的角度去审批基金款项与否,而是应从长远的经济发展角度去看,包括推动环保工业的发展。
何:投白票声音较之前强烈
何俊仁在回答台下与会者提问时表示,在民主派阵营里,投白票的声音比之前有更强烈,反映他们对另外两位建制派候选人失望,而他本人更不存希望,但他强调仍需谘询民主派的支持者意见,现时未有决定会否呼吁投白票。另外,他表示,相信中央若全力去做,合心意的候选人可有超过六百张选票,但现时由中南海至香港出现一个很宽很深的裂缝,若不能解决,最终可能会出现流选。他重申,流选后或会有新人加入参选,但始终仍是小圈子选举的产物,因此必须开放选举。
关于由多间传媒将联合举办行政长官选举论坛,原本筹委会提出加入候选人互相质询环节,因碍于出现「叠声」问题而改为候选人向指定对手发问一事上,何俊仁回答记者提问时表示,赞成三位候选人互相质询,但最后若果三方(唐、梁及何竞选团队)未有共识,他也不想该论坛被拉倒,他会指示竞选团队代表让步及妥协。
三教内选委回应会否投白票
|
吴思源(左二)、司徒永富(左三)、李炳光(左四) |
提名梁振英参选的司徒永富表示,跟三位候选人称不上朋友,亦不是认识,跟许多香港市民及信徒团体一样,从合理的角度去看待事情。他又表示,认同诚信相当重要,诚信是政纲的基石,而他认同李炳光所说,就是逼不得已不投白票。
吴思源表示,曾与其他教内选委跟唐、梁会面,至于何俊仁,今次谘询会是第一次见到他。他强调,在竞逐教内选委时,已有个信念,就是不代表自己,而是代表在教内选委选举投票的一万八千多位信徒,参与今月廿五日特首选举的投票。他表示,曾在三间不同堂会分享时,问与会会众是否支持唐、梁或何出任特首,或三者皆反对,投以弃权,所得的结果竟是相当接近。他其后接受本报访问时指,三间堂会中,有属福音派或灵恩派背景的,他在口头向会众查问支持意向时,均发现支持唐的信徒寥寥无几,支持梁的则有三成至四成,支持何的则约有一成,而投弃权的则有三成至四成。
有与会者建议选委在必要时应投白票,就如两个烂橙里,若必要取其一,吃下烂橙者或会肚痛。吴思源回答说,对于坊间大部份的传言,均姑妄听之,若最终真的选择不了哪位候选人出任特首,投弃权票在选举机制下是一个很合理、很清晰的选项,而香港及中国亦可以承受于两个月后再搞特首选举投票。司徒永富则表示,同意烂橙吃不下,但关键是否已定性该橙属烂橙,而他会小心面对三月廿五日投票的关键时刻。李炳光表示,在未有清楚了解后,不要即判定哪人属「好橙」、「烂橙」,认为投白票的确不负责任,但会听取多点意见。
循道卫理联合教会将于三月十六日至十八日于属下堂会举行影子投票,凡年满十八岁并经常出席该会崇拜人士可投票,各堂所的投票时间及安排由各堂所宣布。影子投票结果将作为李炳光及吴思源于三月廿五日特首选举投票时的参考。(www.christiantimes.org.hk,时代论坛每日快拍,2012.03.12)
