【時代論壇訊】行政長官選舉前兩星期，循道衛理聯合教會社會服務部社會關注小組昨日（三月十一日）下午舉辦「行政長官候選人諮詢會」。該諮詢會主持人鄧清麟表示，候選人唐英年及梁振英皆因事忙而未能出席，僅有另一候選人何俊仁向會眾介紹政綱及接受會眾提詢。出席與會的基督教界別選委除屬循道衛理聯合教會的李炳光及吳思源外，亦有司徒永富，三位亦於其後上台發言，分享現階段的投票原則及思考。

〈九七牧函〉道出何的參選心聲

大會先播放唐、梁候選人宣傳短片，然後由何俊仁上台介紹政綱。何俊仁表示，循道衛理聯合教會的〈九七牧函〉說出他的參選心聲，其中該牧函對社會的參與的記載指出「在貧乏、不公平和被剝削的社會中發出先知的聲音，我們要成為沉默者的喉舌、無助者的力量、被困者的指望，並與被壓迫者一同掙脫所有罪惡權勢的枷鎖；我們相信參與社會的力量，並非來自血氣，乃是來自聖靈」，與他自己有相當的共鳴，就是他參選的目的乃為廣大沒有投票權而又很想發聲的市民發聲。

何俊仁表示，他的參選本著幾個理念，包括：一、堅定地維護港人的核心價值，這與教會所說的反壓迫、支持公義的理念是一致的；二、要有一公平、清晰及透明的制度，從而選出行政長官，包括不遲於二○一七年一人一票選出特首，以及廢除功能組別；三、香港要有在一國兩制下的高度自治，維護司法獨立，這與〈九七牧函〉中所說及的「在不違背中國主權的原則下，中國政府不應干預香港的事務，讓香港有充份的發展空間」是一致的；四、爭取社會公義，反對地產霸權，由政府主導房屋政策，提供足夠的公共單位；五、推動多元經濟，包括扶助中小企，推動創意產業；六、推動人文精神，包括重視家庭和諧、珍惜人與自然的關係，維護動物權益，對古物古蹟及集體回憶的保存等。

何：性別觀點主流化為促兩性平等

教內選委吳思源在會上向何俊仁提問，請何俊仁就其政綱中所寫的「推廣性別觀點主流化」多作解釋，因為教內人士對同性婚姻或跨性別所涉及的議題有所憂慮。何俊仁回應說，推動性別觀點主流化，是推動兩性平等，包括委任諮詢及法定組織非官方成員時，確保女性成員的最低比例是百分之三十，讓更多女性有機會參與公職，而在施政上，要照顧男女性別於生理及心理等不同，例如改善公共場所內女洗手間的設施，增加廁格格數；增加母乳餵哺設施等。至於同性戀議題，何俊仁又說，現時同性戀非刑事化是國際上的共識，但是在社會制度上有多少改變，從而確認不同性傾向人士有平等的權利，仍有許多的爭論，而他會在尊重宗教自由及個人權利中間，促進和諧了解及尊重。

另一同屬循道衛理聯合教會的教內選委李炳光就社會貧富懸殊問題詢問何俊仁，何俊仁回應說，自己在參與選舉以至地方工作已有二十多年，對貧窮社區是感受至深，而不是現在參選才關心貧窮問題。何俊仁建議，包括放寬與家人同住長者申請綜援金的限制、改建地方予教會團體或社會福利團體經營，使不致眾多老人家等不及入住安老院舍及護老院而過身；長遠的政策包括富人或高收入人士應繳付更多的稅款以拉近貧富懸殊。
 
教內選委司徒永富向何俊仁提問關於如何看中小企在香港的發展，以及與創業有關的基金的運作問題，認為何俊仁在有關方面的政綱落墨不夠具體。何俊仁回應指，在扶助中小企上，贊成政府要有土地政策支持本地的創意產業，例如類似石硤尾邨改建成推動藝術發展地方的模式需要支持；要提供一個公平公正的營商環境，讓中小企享有平等機會競爭；發展並研究稅務優惠，維持中小企及商戶的生存空間等。至於創業基金方面，他認為不要只從營商利潤、風險高低的角度去審批基金款項與否，而是應從長遠的經濟發展角度去看，包括推動環保工業的發展。

何：投白票聲音較之前強烈

何俊仁在回答台下與會者提問時表示，在民主派陣營裡，投白票的聲音比之前有更強烈，反映他們對另外兩位建制派候選人失望，而他本人更不存希望，但他強調仍需諮詢民主派的支持者意見，現時未有決定會否呼籲投白票。另外，他表示，相信中央若全力去做，合心意的候選人可有超過六百張選票，但現時由中南海至香港出現一個很寬很深的裂縫，若不能解決，最終可能會出現流選。他重申，流選後或會有新人加入參選，但始終仍是小圈子選舉的產物，因此必須開放選舉。

關於由多間傳媒將聯合舉辦行政長官選舉論壇，原本籌委會提出加入候選人互相質詢環節，因礙於出現「疊聲」問題而改為候選人向指定對手發問一事上，何俊仁回答記者提問時表示，贊成三位候選人互相質詢，但最後若果三方（唐、梁及何競選團隊）未有共識，他也不想該論壇被拉倒，他會指示競選團隊代表讓步及妥協。

三教內選委回應會否投白票

吳思源（左二）、司徒永富（左三）、李炳光（左四）

提名梁振英參選的司徒永富表示，跟三位候選人稱不上朋友，亦不是認識，跟許多香港市民及信徒團體一樣，從合理的角度去看待事情。他又表示，認同誠信相當重要，誠信是政綱的基石，而他認同李炳光所說，就是逼不得已不投白票。

吳思源表示，曾與其他教內選委跟唐、梁會面，至於何俊仁，今次諮詢會是第一次見到他。他強調，在競逐教內選委時，已有個信念，就是不代表自己，而是代表在教內選委選舉投票的一萬八千多位信徒，參與今月廿五日特首選舉的投票。他表示，曾在三間不同堂會分享時，問與會會眾是否支持唐、梁或何出任特首，或三者皆反對，投以棄權，所得的結果竟是相當接近。他其後接受本報訪問時指，三間堂會中，有屬福音派或靈恩派背景的，他在口頭向會眾查問支持意向時，均發現支持唐的信徒寥寥無幾，支持梁的則有三成至四成，支持何的則約有一成，而投棄權的則有三成至四成。

有與會者建議選委在必要時應投白票，就如兩個爛橙裡，若必要取其一，吃下爛橙者或會肚痛。吳思源回答說，對於坊間大部份的傳言，均姑妄聽之，若最終真的選擇不了哪位候選人出任特首，投棄權票在選舉機制下是一個很合理、很清晰的選項，而香港及中國亦可以承受於兩個月後再搞特首選舉投票。司徒永富則表示，同意爛橙吃不下，但關鍵是否已定性該橙屬爛橙，而他會小心面對三月廿五日投票的關鍵時刻。李炳光表示，在未有清楚了解後，不要即判定哪人屬「好橙」、「爛橙」，認為投白票的確不負責任，但會聽取多點意見。

（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2012.03.12）