正当特首选战乱局继续发展，关乎候选人的负面新闻未见得以收拾；与此同时，传媒接连披露现任行政长官曾荫权接受个别特首候选人支持者豪华款待，以及其他涉嫌利益输送的负面新闻。曾荫权虽然亲自到立法会解说和道歉，语带咽哽，民意依然下滑，也惹来公务员团体的不满。后来获港府邀请检讨高官利益申报制度的退休首席大法官李国能在首次开会后会见记者，被记者多次追问若三月廿五日的特首选举流选，他会否参选，李国能表明一定不会参选。
观乎特首选战发展至今，实在没有哪位候选人是众望所归，舆论关注焦点亦集中于两位亲建制候选人的诚信问题，尚未全面顾及其政纲与团队。记者对李国能的提问，实在是回应了市民对现时两位亲建制候选人诚信问题的高度不满。而李国能斩钉截铁拒绝参选的做法，其实也跟香港这个法治社会如何面对争议的智慧一脉相承。
面对争议，香港社会自有一套对程序公义的执着，寻求一个相对客观的基础（一套公认的法律，一群相对中立的执行者），以令社会达致最大可能的运作共识。即使历来有多少人擅于玩弄程序，寻求一己私利；如何建构一个共同信任的平台，从经验学习，不断改良，仍经常是香港社会衡量困难过后有没有真正进步的指标。某程度而言，在一国两制和《基本法》的框架下全面推行普选，是快是慢容有不同评价，现实上也是走着一样的轨迹。
廉洁，一直是香港社会引以自豪的特质，背后有种种制度的架搭与匡扶，演进与规範。当有问题个案出现，大众固然关注个案的黑白对错，更重要是社会制度能否汲取经验，加以强化，并认识到这个社会凝聚点得以持续，社会共识的平台得以继往开来，其实最终不靠势力，不靠钱财，也不靠小圈子，而是建基于一份对美德的追寻，植根人心。
未来的一段日子，经历小圈子选举的劣质政治洗礼，香港社会仍然面对大大小小的风浪。要乘风破浪继续前行，而不被波浪吞噬，社会人心需要一个凝聚的原点。这不会是已经崩分离析的利益和政治计算，而是大家都要思考，如何为我们的下一代和邻舍的下一代，留下一个仍能靠程序公义（而不是靠煽惑倾轧）得以自我改进的参与空间，一个秉持核心价值的香港。当基督徒为这城祷告，什或作出抉择和行动，也应有这份认知。
