正當特首選戰亂局繼續發展，關乎候選人的負面新聞未見得以收拾；與此同時，傳媒接連披露現任行政長官曾蔭權接受個別特首候選人支持者豪華款待，以及其他涉嫌利益輸送的負面新聞。曾蔭權雖然親自到立法會解說和道歉，語帶咽哽，民意依然下滑，也惹來公務員團體的不滿。後來獲港府邀請檢討高官利益申報制度的退休首席大法官李國能在首次開會後會見記者，被記者多次追問若三月廿五日的特首選舉流選，他會否參選，李國能表明一定不會參選。
觀乎特首選戰發展至今，實在沒有哪位候選人是眾望所歸，輿論關注焦點亦集中於兩位親建制候選人的誠信問題，尚未全面顧及其政綱與團隊。記者對李國能的提問，實在是回應了市民對現時兩位親建制候選人誠信問題的高度不滿。而李國能斬釘截鐵拒絕參選的做法，其實也跟香港這個法治社會如何面對爭議的智慧一脈相承。
面對爭議，香港社會自有一套對程序公義的執著，尋求一個相對客觀的基礎（一套公認的法律，一群相對中立的執行者），以令社會達致最大可能的運作共識。即使歷來有多少人擅於玩弄程序，尋求一己私利；如何建構一個共同信任的平台，從經驗學習，不斷改良，仍經常是香港社會衡量困難過後有沒有真正進步的指標。某程度而言，在一國兩制和《基本法》的框架下全面推行普選，是快是慢容有不同評價，現實上也是走著一樣的軌跡。
廉潔，一直是香港社會引以自豪的特質，背後有種種制度的架搭與匡扶，演進與規範。當有問題個案出現，大眾固然關注個案的黑白對錯，更重要是社會制度能否汲取經驗，加以強化，並認識到這個社會凝聚點得以持續，社會共識的平台得以繼往開來，其實最終不靠勢力，不靠錢財，也不靠小圈子，而是建基於一份對美德的追尋，植根人心。
未來的一段日子，經歷小圈子選舉的劣質政治洗禮，香港社會仍然面對大大小小的風浪。要乘風破浪繼續前行，而不被波浪吞噬，社會人心需要一個凝聚的原點。這不會是已經崩分離析的利益和政治計算，而是大家都要思考，如何為我們的下一代和鄰舍的下一代，留下一個仍能靠程序公義（而不是靠煽惑傾軋）得以自我改進的參與空間，一個秉持核心價值的香港。當基督徒為這城禱告，甚或作出抉擇和行動，也應有這份認知。
