今届特首选举的争议，特别是提名期前后的风风雨雨，很明显令香港社会不再一样。竞争激烈的选举工程，将种种黑暗面揭露，固然成为候选人诚信的试金石；民意的强烈反应，亦让生于斯长于斯的港人重新认识这个社会所追求的是什么样的生命价值，是什么样的政治风气：例如，政治人物是否诚信廉洁，从政手段是光明磊落抑或阴险毒辣，着重长远福祉还是就手过骨，以至置法治精神于不顾。无论三月底的选举结果如何，什或流选重赛，香港社会也应该好好记取这段选前日子所带来的深刻思考，使之成为香港社会未来发展──特别是政制民主化方面──的基本社会养份。
必须再次指出，今次选举各候选人的负面消息不绝于耳，公众当然要慎思明辨，然而让不当行为昭然于日光之下，其实也是选举政治运作的功效之一；只不过这个政治人物诚信的把关口，因为小圈子选举的荒谬安排，而不容易成功阻止有问题的候选人进场。从制度着手，取消小圈子选举，尽快推行普选，是今后港人必须争取的目标之一。
在此以前，民间社会必须加强警惕，对不公义的事情清晰说「不」，不能容让香港社会在失效的把关机制以及部份失去民主制衡的政治人物手中，走向腐败的暗途。这些民间批判声音，是社会进步的动力，对可能机关算尽的当局者来说，也是重要提醒。今期的头版专题，报道了一众教牧领袖以及信徒群体在凝聚声音和表达关注上的努力，这既是作为本地民间社会一员应有之义，更是基督徒爱邻舍的具体见证。
同样需要指出的，是民主这种政治制度，固然是利用人性的负面因素而互相制衡，以试图确保最大的恶不致出现。然而在这制度下，美善的事物并不是自然而然的出现，而是要靠投身其中每一份子的自省与努力。即或日后香港社会全面实施真正的普选，我们还需要更多爱护这个社会以及邻舍的人，愿意为社会福祉而好好准备参政。我们不必因为这样的人少而拖慢民主政制发展的步伐。对基督徒而言，昔日上主既早已预备了大批未向假神屈膝之士来效力他，我们也就不必像以利亚为一时的困境而自怨自艾，什或自暴自弃。（王上十九）
政治，其实也是价值的盛器。在批判政治人物的种种问题时，港人亦不妨反躬自省，我们的生活与我们的价值，又有多靠近？在批判以后，我们还有什么功夫可以为我们的邻舍而做？人常常要碰到困难，他的生命根底和工夫才显露出来，知道自己的价值追求所在，尤如林前三10-15所述说，即使根基稳固，生命仍然要经历火的试验。生命价值的建立，是一生的工程；社会价值得以建立，也是一样，需要不断的锻炼，或是向不公义的事情说「不」，或是恒常关心社会政策发展与核心价值，或是参与具体的关怀弱势与生命，点点滴滴，将核心价值践行在生活里，彼此守望，为了这城的未来。
