今屆特首選舉的爭議，特別是提名期前後的風風雨雨，很明顯令香港社會不再一樣。競爭激烈的選舉工程，將種種黑暗面揭露，固然成為候選人誠信的試金石；民意的強烈反應，亦讓生於斯長於斯的港人重新認識這個社會所追求的是甚麼樣的生命價值，是甚麼樣的政治風氣：例如，政治人物是否誠信廉潔，從政手段是光明磊落抑或陰險毒辣，著重長遠福祉還是就手過骨，以至置法治精神於不顧。無論三月底的選舉結果如何，甚或流選重賽，香港社會也應該好好記取這段選前日子所帶來的深刻思考，使之成為香港社會未來發展──特別是政制民主化方面──的基本社會養份。
必須再次指出，今次選舉各候選人的負面消息不絕於耳，公眾當然要慎思明辨，然而讓不當行為昭然於日光之下，其實也是選舉政治運作的功效之一；只不過這個政治人物誠信的把關口，因為小圈子選舉的荒謬安排，而不容易成功阻止有問題的候選人進場。從制度著手，取消小圈子選舉，盡快推行普選，是今後港人必須爭取的目標之一。
在此以前，民間社會必須加強警惕，對不公義的事情清晰說「不」，不能容讓香港社會在失效的把關機制以及部份失去民主制衡的政治人物手中，走向腐敗的暗途。這些民間批判聲音，是社會進步的動力，對可能機關算盡的當局者來說，也是重要提醒。今期的頭版專題，報道了一眾教牧領袖以及信徒群體在凝聚聲音和表達關注上的努力，這既是作為本地民間社會一員應有之義，更是基督徒愛鄰舍的具體見證。
同樣需要指出的，是民主這種政治制度，固然是利用人性的負面因素而互相制衡，以試圖確保最大的惡不致出現。然而在這制度下，美善的事物並不是自然而然的出現，而是要靠投身其中每一份子的自省與努力。即或日後香港社會全面實施真正的普選，我們還需要更多愛護這個社會以及鄰舍的人，願意為社會福祉而好好準備參政。我們不必因為這樣的人少而拖慢民主政制發展的步伐。對基督徒而言，昔日上主既早已預備了大批未向假神屈膝之士來效力祂，我們也就不必像以利亞為一時的困境而自怨自艾，甚或自暴自棄。（王上十九）
政治，其實也是價值的盛器。在批判政治人物的種種問題時，港人亦不妨反躬自省，我們的生活與我們的價值，又有多靠近？在批判以後，我們還有甚麼功夫可以為我們的鄰舍而做？人常常要碰到困難，他的生命根底和工夫才顯露出來，知道自己的價值追求所在，尤如林前三10-15所述說，即使根基穩固，生命仍然要經歷火的試驗。生命價值的建立，是一生的工程；社會價值得以建立，也是一樣，需要不斷的鍛鍊，或是向不公義的事情說「不」，或是恆常關心社會政策發展與核心價值，或是參與具體的關懷弱勢與生命，點點滴滴，將核心價值踐行在生活裡，彼此守望，為了這城的未來。
