汉语网络神学院客席讲师
结合三个传统西方的童话故事，组成了贺岁电影《无敌猫剑客》的内容。笔者本以为可以一次过满足了三个愿望──重寻Humpty Dumpty的童谣，杰克与魔豆（Jack and Beanstalk）的笨拙巨人及猫剑客（Puss in Boots）的精湛剑术，但故事原来是笑中带泪，令人唏嘘。猫咪和蛋人（两位主角）均由边缘出发，希望走到中心，但二人最终都是惨淡收场，逃不过处于边缘的命运。
猫咪和蛋人来自同一所孤儿院，自小经常受人欺凌，他们赖以生存的方法就是以牙还牙、以暴易暴。在困境中猫咪和蛋人互相扶持，成为挚友，他们有着同一个梦想，希望有一天能够画出彩虹，登上云端到达巨人城堡，夺取黄金蛋，借此改变自己坎坷的命运。但梦想一直未成，贫穷的两小无猜便心起歪念，沦为儿童小偷。纵使数次失手被擒，但由于年纪尚轻，警察也只是责罚几句，要求孤儿院好好管教。故事的转捩点是一个「偶然」的机会，猫咪做了一件好事，受到乡邻的重视，他终于尝到受人尊重的感觉，从此他希望洗手不干。但蛋人没有尝过名誉的洗礼，且发觉自己跟挚友猫咪的距离愈来愈远，他的性情便出现了人格异常（personality disorder）的征状（一种稳定的行为和思维形态，产生人际和社会的适应困难，对自己或其他人造成危害）。蛋人想出恶谋，要打劫银行，又骗取猫咪的同情心，使猫咪被迫成为同谋。由于二人欠缺合拍，最终事败，在各自逃跑之际，猫咪没有扶助蛋人，间接令他被捕，而猫咪却成功逃跑。自此之后，蛋人的心灵就跌进黑洞，他刑满出狱后，刻意寻找猫咪的踪影，卑躬屈膝的再次骗回猫咪的信任，目的只有一个──要猫咪被捕入狱，要他一尝牢狱之苦。不单如此，他的计谋还包括毁灭自己的故乡，包括自己成长的孤儿院。当猫咪发现蛋人邪恶的行为，仍苦苦相劝：「你滥杀无辜，整个城乡将会血流成河。」蛋人只是冷酷的回应一句：「这里不属于我。」蛋人的反社会人格此时达到颠峰。
虽然猫咪最终破坏了蛋人的奸计，更在临危之时用真诚感动了蛋人，但这不是故事的大团圆结局。蛋人为了表达自己真诚的悔改，就以结束自己的生命作为凭证。猫咪的下场也不是完满，他虽然拯救了全乡的居民，成为人民英雄。但他仍然是逃犯，警察要追捕他。猫咪惟有浪迹天涯，过逃犯的生活。
故事始于边缘，徘徊于边缘，一直到结束。人格异常的患者大多集中在贫穷的阶层。童年经验影响往后人生的思想和行为，要出于污泥而不染，是可能的，但这是少数的例子。现实一点，试问一个少年人的家庭是位于旧区中的后巷；每天放学后要到快餐店兼职送外卖；上学皮鞋穿破了，仍要穿至下一个粮期的日子；手提电话是奢侈品……少年人的梦想将会是怎样？在缺乏的环境中成长，任意的建造梦想，追寻黄金蛋是最自然的流露。看过陈振威医生的《从孤儿到医生》，他在孤儿院的生活，跟蛋人和猫咪是真人版的连结，同样尝过被欺负、被遗弃的痛苦。可幸的不再是「偶然」的机会，年少气盛的陈振威走过弯路，最终返回正途，他的认信是圣灵的光照；暴风少年得以转化，见证了神向他施怜悯。耶稣基督能够注入枯萎的生命，使其改变，不再一样。如此，边缘的希望仍然是主耶稣，他是破旧立新的出路，使生命转向永恒天国的方向。边缘不一定是绝望之地。
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2012.02.02）
