人生如舞台，是对，也是错。是对，因为舞台是一个喜怒哀乐的缩影；是错，因为真实的人生常常更复杂更残酷更富戏剧性。如早前输掉家庭主妇口碑，却在网上热播的一齣电视剧，以一段人吃人的情节作为故事推进的主要动力；现实的都市生活里，真正的人吃人事件只是偶尔出现的变态犯罪案情，但意义上的人吃人事件却几乎天天发生，种种的明枪暗箭，出卖他人，出卖自己，比戏剧里的剧情更层出不穷。
运用舞台表达信仰，对教会而言当然不是新鲜事：小至儿童主日学经常重演的三王来朝，大至话剧布道，以至在国际基督教会议的全体大会读经环节加入青年剧场表演。比较少留意的是教会信仰与舞台人生之间或多或少的落差。
当所信的是一套「天从人愿」的命运机械方程，跟足步骤一二三四五就可换来美满的人生，上天的眷顾；把这套其实颇自我中心的操控信念搬到舞台，看重的自然是教条方程的表达唯恐不够清晰。必须指出，作为一种指引，细味教条的意涵原不是错，但无论如何，戏剧艺术所擅长的挑动人生思考，空间也就自然大打折扣。
而当所信的是一套「人从天愿」的谦卑与醒觉，明白到自己在造物主面前的渺小，意识到自己在一念之间的责任，愿意放下自己，与上主同行同工；这种信仰视域，放到戏剧舞台之上，剧场动力足可教观众回味再三，也回望自己的生命深处，尤如诗人当年向上主的祈祷，求他搜索自己的心肠肺腑（诗一三九23-24）。站在这样的一个信仰舞台之上，众人时有互动，时有「爆肚」，有时什至出点意外，可能布幕给一时卡住，可能有水银灯掉下来……，更大的意外，是编剧兼导演原来也身在舞台之上，道成了肉身，教遇上的角色注入自省与自信，演绎起来不再一样。
我们不必过份解读舞台人生的比喻，然而教会群体与戏剧艺术之间的远与近，某程度亦反映我们怎样看待我们的上主，我们的信仰，值得深思。
