左起：洪雪良、陈恩明、翁伟业、阿瓦德牧师、杨怀恩

由香港教会更新运动、香港差传事工联会合办，香港基督徒学生福音团契、丰盛生命堂协办的「以巴冲突与我何干？」公开讲座已于十月廿一日晚上在丰盛生命堂举行，由香港差传事工联会洪雪良牧师主持，巴勒斯坦福音信仰牧者亚历阿瓦德（Rev. Alex Awad）主讲、杨怀恩牧师传译，香港基督徒学生福音团契翁伟业先生、丰盛生命堂陈恩明牧师回应。大会表示逾二百人出席。

来自巴勒斯坦的阿瓦德牧师分享其家庭处于以色列复国、多次以巴冲突的经验，指出这些经验带给巴勒斯坦人的伤害很难让他们相信这些就是耶稣再来的征兆；「如果我们在新约时代，确实会觉得旧约所指的国度、地、城、殿等是指向以色列和耶路撒冷，但在新约立约以后，特别在现时，不应因为土地而斗争也不是绝对支持任何一方，而是支持耶稣基督，拥抱爱和公义。」

以面容和叙事理解以巴冲突

阿瓦德牧师首先指出阿拉伯人是指说阿拉伯语和认同阿拉伯文化者，而居于巴勒斯坦者即可称为巴勒斯坦人。他认为圣地的教会和信徒不多，又有多种宗派和传统，因而需要合一。「可是在圣地的信徒有机会就想离开，因为当地的政局不稳定，由此又带来经济问题。」因此他盼望在政局动盪的时势能有和平进程以改善情况；又期望信徒多为此祈祷，「基督徒不能在圣地消失。」

他强调，不能将巴人和非利士人混为一谈，「六千年来在该地有不同人种的侵略通婚」。非利士人当时从海路来到巴勒斯坦，因此罗马人当时将住在巴勒斯坦的人用「非利士」来命名；再者以巴冲突只有百多年历史，因此不能简化理解。

他指出，在以巴冲突中除了数字，更有面容和叙事（narrative）值得信徒留意。因此他分享了其家人的照片并结合以巴冲突历史，描述以巴冲突对巴人的影响。「一直以来，不少人听见我是巴勒斯坦基督徒就会感谢主说我『回转』，但其实我们所学习的基督教传统是从耶稣基督开始一代一代传承，我外祖父母和母亲都是很敬虔的信徒。」

犹太人本希望寻获安全感

英国于一九一七年进占巴勒斯坦，阿瓦德牧师的母亲当时一岁；及至一九四八年，「这是灾难的一年，战争不绝、以色列人愈来愈多，使我们成为难民。」当时有八十万巴人成为难民，死伤什多。加上欧洲有反闪族的风潮，当时有犹太人在《犹太国》一书中提出在欧被逼迫的犹太人需要家园，「此说的重点在于想重获安全感，家在何处不是重点；但后来有领袖认为要在『无人的巴勒斯坦』，这就是锡安主义。」

即使巴勒斯坦当时有七十五万人，他们仍然按先知之言返回巴勒斯坦，英国在军事上协助犹太人「回家」，导致犹太人和巴人彼此不满，于是英国提出分割国家的方案，双方不满后又将问题带到联合国，犹太人满意联合国提出的新方案，将原本巴人拥有的九成土地与犹太人近乎平分，「当时正在希特拉屠杀犹太人之后，联合国因此比较同情犹太人」；但此决定就使巴人无法接受。「当时的巴勒斯坦难民只能住在红十字会的难民营，这情况持续超过十年；至今仍不能回国。」

在一九四八年以色列复国和六日战争后，「巴勒斯坦人几乎什么都没有。」虽然在一九九三年终于有奥斯陆和谈，以色列总理拉宾承诺将不会再设立殖民区；但在此之前以人不断进入掠夺，而每次有殖民区出现就会带来仇恨，而在奥斯陆会议后拉宾被极端犹太种族份子暗杀，以色列人继续该等行为。巴勒斯坦穆斯林以自杀式炸弹袭击报复，以人又在难民营中轰炸，在互相攻击之中死伤无数，比例是每七个死者中就有六个是巴人。以色列其后决定建立围墙，「但非于两者边界之间而是在巴勒斯坦，使巴人土地少了百份之十五。总共是犹太人来前的八成半土地。」

在以巴冲突中拥抱爱和公义

现有合共三个方案解决以巴冲突问题，一个国家、两个国家但两国分布位置不同的方案。其中两个国家的方案有较多讨论：其中一方案提出维持一九六七年前的两国边界，虽然以人可有百份之七十八的土地，巴勒斯坦政府也同意，但以人认为在巴人土地中的殖民区仍属以人所有；另一方案则是以色列的土地包围巴勒斯坦。

阿瓦德牧师坦言，很难与其他基督徒一样相信预言和圣地的关系。一九四八和一九六七年的以色列复国和战争都是灾难，「正因为伤及人民，我很难相信这些会是上帝的工作。如果我们在旧约时代，确实会觉得旧约所指的国度、地、城、殿等是指向以色列和耶路撒冷，但在新约立约以后，特别在现时，不应因为土地而斗争也不是绝对支持任何一方，而是支持耶稣基督，拥抱爱和公义。」

再思华人教会神学

陈恩明在回应时坦言自己深受时代论影响，「若说在地上受到不公义是为了成就上帝的应许和使命，我们就要反思耶稣基督道成肉身，为要除掉两下中间隔断的墙之意义何在。」他指出过往有不少圣经预言解释，什至要从圣经找末世路线，让他反省华人教会神学，「有指一九四八年五月中就是主再来的倒数，其实这从耶稣复活升天以后就已开始！」

翁伟业反思，「预言应验在四八年一个不可能成为国家的国家是否神迹？建立国家的过程是否公平？」他又分享到访以色列的经验，「看见高墙就有壁垒分明之感，若真的应验预言，为什么需要这些墙？」他直言在巴勒斯坦只要自称evangelical就会和美国右派、布殊总统扯上关系触动当地人的神经，「可是evangelical可以指爱圣经和行圣经的人，我们爱圣经和行圣经的人又有否行公义、好怜悯呢？」

　　　　　　　　　（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2011.10.24）