十月十七日上班前看到报纸头条，说国内一名两岁女童悦悦被车子辗过后，十八名路人视而不见失救逝世。
叫人义愤填膺的是：那些视而不见的路人，有带小孩的（即作父母的），有开车子的（即有一定身份的），也有重覆走过同一条路的（即对自身冷血行为作视若无睹的），他们的冷漠叫人感到多么害怕！
而最后愿意向女童施予援手的，却是一名拾荒妇。她的职业在世人眼中是卑贱的、下级的、微小的。
拾荒妇的行为彰显了人性珍贵一面，不论她的帮助有多少，又或是能力有多大，她的行为已显示出什么是爱，什么是一个人应该拥抱的生命态度。然而，现今社会的人心正在逐步改变，世人被消费主义、功利主义、个人主义冲昏了头脑，爱心越来越淡薄，就正如那十八位路人一样，只要是有损自己的、或不是发乎本意的，就宁可掩面不顾了。
两千年前，耶稣基督以上帝身份道成肉身到世上去传扬福音，为的是教导我们如何做一个标准的人，又要如何爱邻如己，当时，他怎么论述我们的世代呢？
马太福音廿四章12节：「只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。」
或许，现今资讯泛滥的社会，充斥着过多的道德沦亡报道，例如炫富、造假、富二代打人杀人、充大款、包养女人等消息，叫人对公义、人权、自由理念麻木了。难道，我们就推诿己过说是因为科技发达、媒体报道可以「捐窿捐隙」搜刮新闻，又不负责任地选材报道吗？！
若我们将自身的责任完全撇清，就是罪上加罪了。为何我们不检视自己的不是，有时反而怪责媒体的报道方式呢？英文有句谚语 No News Is Good News，意思是无新闻就是好新闻，反映出一般新闻大多是坏消息，不是天灾就是人祸。套用这句话，我们也可以想像到人的罪恶或缺乏爱心的行为是昭然若揭，很难掩藏的。中国也有句谚语「若想人不知，除非己莫为」，因此，我们不要将冷漠或缺乏爱心的行为合理化，并推过于人了！
启示录写道（二章4-5节）：「然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以，应当回想你是从那里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯臺从原处挪去。」
基督的意思是叫我们知错就要有悔改的心，更要有勇气面对过去所犯的错误，要行动起来悔改，那么他也会宽恕我们。不过若不愿悔改，离弃爱心，那么相对地他便会将我们的福份取走。
雅各书一章21节：「所以，你们要脱去一切的污秽和盈馀的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。」
上帝就像父亲一样疼爱子女，所以子女犯错，他会赏罚分明。同样，上帝是圣洁的，他不会以有罪为无罪，所以错不悔改，他并不会施怜悯。但是圣洁的上帝真的很爱我们，因为他的本性充满慈爱，乃至他仍然包容我们的过错，并给予我们悔改的机会，只要我们悔改，他便会赐下恩典和祝福，白白的宽恕我们。
此次评论实是发乎心意，还望大家明白，现今社会爱心是多么重要。不要像新闻中的路人一样被冷漠占据内心，我们应效法基督成为一个有爱心的人，要怜悯、宽恕别人，实践「好撒玛利亚人」比喻的真正意义。
圣经马太福音七章12节，耶稣说：「所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。」
另外，此文并非要批评国内同胞的行为，因为人的爱心是不分肤色、种族、权力、年龄、国籍、界限等等不同因素的。
人的爱心应是发乎心、本乎意。
就算是香港，又或外国，都会发生类似情况，所以我们不能随意论断别人，或说论爱心，外国（地）的月亮一定比本国（地）圆之类的话。只是，今次事件正正发生在我国身上又获报道，而被害者则是天真稚童，实叫人心伤不已……
大家阅毕新闻，若对悦悦及其家人的情况、社会的冷漠有所回应，不妨参考下面的句子默祷：
※求主纪念女孩悦悦，让她得蒙主的引领，安息于袮的护臂下；也求主安慰、保守、带领悦悦的家人度过生命中的忧伤；社会上的不公、人心的冷漠实在叫我们担忧，主啊！求袮怜悯我们的罪过，赐给我们勇气，面对一切苦厄困局，让我们有悔改回转的心，并一心一意的建立爱心，对待别人。感谢主，让我们从拾荒妇的行为上看到真正付出爱心的模样，希望主能洗刷遮蔽我们眼目的障碍物，让我们学习、效法基督，作世上的盐和光。奉主基督圣名祈求，阿们！
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2011.10.17）
