十月十七日上班前看到報紙頭條，說國內一名兩歲女童悅悅被車子輾過後，十八名路人視而不見失救逝世。
叫人義憤填膺的是：那些視而不見的路人，有帶小孩的（即作父母的），有開車子的（即有一定身份的），也有重覆走過同一條路的（即對自身冷血行為作視若無睹的），他們的冷漠叫人感到多麼害怕！
而最後願意向女童施予援手的，卻是一名拾荒婦。她的職業在世人眼中是卑賤的、下級的、微小的。
拾荒婦的行為彰顯了人性珍貴一面，不論她的幫助有多少，又或是能力有多大，她的行為已顯示出甚麼是愛，甚麼是一個人應該擁抱的生命態度。然而，現今社會的人心正在逐步改變，世人被消費主義、功利主義、個人主義沖昏了頭腦，愛心越來越淡薄，就正如那十八位路人一樣，只要是有損自己的、或不是發乎本意的，就寧可掩面不顧了。
兩千年前，耶穌基督以上帝身份道成肉身到世上去傳揚福音，為的是教導我們如何做一個標準的人，又要如何愛鄰如己，當時，衪怎麼論述我們的世代呢？
馬太福音廿四章12節：「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。」
或許，現今資訊泛濫的社會，充斥著過多的道德淪亡報道，例如炫富、造假、富二代打人殺人、充大款、包養女人等消息，叫人對公義、人權、自由理念麻木了。難道，我們就推諉己過說是因為科技發達、媒體報道可以「捐窿捐隙」搜刮新聞，又不負責任地選材報道嗎？！
若我們將自身的責任完全撇清，就是罪上加罪了。為何我們不檢視自己的不是，有時反而怪責媒體的報道方式呢？英文有句諺語 No News Is Good News，意思是無新聞就是好新聞，反映出一般新聞大多是壞消息，不是天災就是人禍。套用這句話，我們也可以想像到人的罪惡或缺乏愛心的行為是昭然若揭，很難掩藏的。中國也有句諺語「若想人不知，除非己莫為」，因此，我們不要將冷漠或缺乏愛心的行為合理化，並推過於人了！
啟示錄寫道（二章4-5節）：「然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。所以，應當回想你是從那裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。」
基督的意思是叫我們知錯就要有悔改的心，更要有勇氣面對過去所犯的錯誤，要行動起來悔改，那麼衪也會寬恕我們。不過若不願悔改，離棄愛心，那麼相對地衪便會將我們的福份取走。
雅各書一章21節：「所以，你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們靈魂的道。」
上帝就像父親一樣疼愛子女，所以子女犯錯，衪會賞罰分明。同樣，上帝是聖潔的，衪不會以有罪為無罪，所以錯不悔改，衪並不會施憐憫。但是聖潔的上帝真的很愛我們，因為衪的本性充滿慈愛，乃至衪仍然包容我們的過錯，並給予我們悔改的機會，只要我們悔改，衪便會賜下恩典和祝福，白白的寬恕我們。
此次評論實是發乎心意，還望大家明白，現今社會愛心是多麼重要。不要像新聞中的路人一樣被冷漠佔據內心，我們應效法基督成為一個有愛心的人，要憐憫、寬恕別人，實踐「好撒瑪利亞人」比喻的真正意義。
聖經馬太福音七章12節，耶穌說：「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」
另外，此文並非要批評國內同胞的行為，因為人的愛心是不分膚色、種族、權力、年齡、國籍、界限等等不同因素的。
人的愛心應是發乎心、本乎意。
就算是香港，又或外國，都會發生類似情況，所以我們不能隨意論斷別人，或說論愛心，外國（地）的月亮一定比本國（地）圓之類的話。只是，今次事件正正發生在我國身上又獲報道，而被害者則是天真稚童，實叫人心傷不已……
大家閱畢新聞，若對悅悅及其家人的情況、社會的冷漠有所回應，不妨參考下面的句子默禱：
※求主紀念女孩悅悅，讓她得蒙主的引領，安息於袮的護臂下；也求主安慰、保守、帶領悅悅的家人度過生命中的憂傷；社會上的不公、人心的冷漠實在叫我們擔憂，主啊！求袮憐憫我們的罪過，賜給我們勇氣，面對一切苦厄困局，讓我們有悔改回轉的心，並一心一意的建立愛心，對待別人。感謝主，讓我們從拾荒婦的行為上看到真正付出愛心的模樣，希望主能洗刷遮蔽我們眼目的障礙物，讓我們學習、效法基督，作世上的鹽和光。奉主基督聖名祈求，阿們！
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2011.10.17）
