一九一一年的辛亥革命，发韧于香港，结束了中国数千年帝制，走向初试共和的颠簸岁月，百年至今，「革命尚未成功」。
一百年来，因为种种政治与社会因素，辛亥革命的面貌在香港其实比较模糊，到近年才有点改善。一百年后的今天，两岸三地谈辛亥革命，却又以香港最有可能谈得全面──例如辛亥革命与香港教会和基督教信仰的关系。
要问的是，在今天香港教会的信仰氛围里，可还有多少为辛亥百年摆上诚意祷告的空间？以下为今期《时代论坛》头版专题部分内容：
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为纪念辛亥革命一百周年，市区重建局最近刚完成百子里公园的工程。百子里公园位于中环结志街内的一条小巷里，也是当年革命先锋孙中山及杨衢云等人的议政地点。
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金强什 |
对于这段历史，香港浸会大学历史系教授李金强什为熟悉，而他亦投入参与市建局这个百子里公园的项目，负责整理百子里的来龙去脉以及成员生平作整个公园的设计内容之用。
他指百子里在一八九○年代初为革命成员袐密聚会的地方，成立辅仁文社，而辅仁文社最早成立的期望是推动中国改革，其中有十六个成员，例如杨衢云及谢缵泰，其他成员大多来自皇仁书院，而皇仁书院由伦敦传道会传教士理雅各成立，可见这批成员都与新式教育和教会有关系。
「他们有部份来自广东，看见香港在英国统治期间的发展什好，也看见西方文化的优秀，因而希望处于朝代周期衰乱之中的中国可以改革体制，因而有以『忠心爱国』的辅仁文社成立。」
李金强指出，当年参与革命者不少有教会背景，这些教会来自欧美，除了传入基督信仰外，亦带来西方文化......
当代基督徒先辈热爱与关心国家的情怀，在现今世代又剩下了多少？
在香港众多教会宗派当中，中华基督教会香港区会可说是与孙中山最有渊源，因当年他曾在中华基督教会公理堂洗礼；而区会亦特别成立了辛亥革命百周年工作小组，在今年筹备了一连串活动，包括孙中山史迹径学习团、有关孙中山青年事迹的话剧演出、中山广州革命地点交流团、图片展览、摄影比赛、讲座等。
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王震廷 |
然而工作小组成员兼公理堂主任牧师王震廷坦言，对本港教会参与这些活动的冷淡程度感到有点失望。他相信这是因为教会过往较少关心国家、民主及社会的议题。他说，虽然是次辛亥革命引起了一些青少年的兴趣，但个别的兴趣焦点却是放在孙中山的情史上，像时下狗仔队关注艺人新闻般......
十月十日晚七时三十分，在中华基督教会合一堂香港堂，将由从心会社及《时代论坛》合办一个「辛亥情怀，感动中华」的祈祷会（当晚内容可参第二版）。合一堂的前身道济会堂，曾是辛亥革命期间的论政地点，凝聚了一班革命志士。
从心会社社长吴思源表示，希望借着这次聚会，信徒能较广阔及全面的角度重新了解辛亥百年的进程，并祈愿中华民族能统一融合、复兴......
他强调，十月十日的聚会不是一个政治的集会，不是宣扬任何政治的理念，而是诚心的为中国的现况及将来向上帝祈祷，并且借着多元的文化形式，包括朗诵诗词、唱颂诗歌等，唤醒信徒的中华文化身份......
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2011.10.10）
