香港中文大学崇基学院神学院客座助理教授──新约圣经
经文：启廿一1-5，9-10
城市让生活更美好？
去年上海世博，以此为题，像呼吁世界的人，留意如何让城市令人们的生活更美好。上海像是全国的借鑑和提醒。但香港以上海为鑑时，这题目也给我们有反思。今日我们活在香港这城市，究竟否让我们生活得更美好呢？最近一些人文学者，提到两个说法，一是经济的城市，一是宜居的城市。经济的城市，就是以经济发展作为城市的最重心目标，追问如何能获得更佳的经济效益。而居住于这城市的人，未必生活得有尊严，经济以外的价值，也未必受到重视和保障。至于宜居的城市这概念，是问一个城市，是否适合人居住。
启示录的双城
启示录提到两个城市：耶路撒冷和巴比伦。巴比伦被称为大而坚固的城。另一组对城市的称呼，是圣城，和蒙爱的城。这两组字眼，并非偶然被安置在经文之中。大而坚固是描述一种意识形态，而不是描述一个城市真实的外貌，不是指它物理上的体积和建筑坚固。蒙爱和圣城，却不必然是与耶路撒冷相关。
启示录十一章也出现一个被践的圣城，但这经文的下文，却指这城是杀害两位见证人的地方，也是主耶稣被钉十架的地方。历史上，耶稣是在耶路撒冷城外被钉的。但经文描述这城是大城，按灵意解，是所多玛，是埃及。意思是，同一个城市，它可以是大城，也可以是圣城，可以是合上帝心意的圣城，也可以是杀害主耶稣基督的大城。
在这基础下，我们看启示录廿一章。圣经说，我又看见一个新天新地，圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降，预备好了，如同新妇打扮整齐，等候丈夫。这经文讲到一个从上帝那里来的，与一切其他城市不同的城市。经文也描述约翰见到圣殿如何从天而降。圣城给我们一个很大的提醒，究竟我们活出的，是一个怎样的城市？是否上帝为我们预备的城市呢？我们活出的是大城，还是圣城？是经济的城市，还是宜居的城市？
这经文不只是在安息礼拜中才有意义。香港人，不再满意由特首告诉我们，经济一切都仍然美好。六千元当然让很多人高兴，但六千元不能让每一个人满足心灵。我们过去十年，在这城市受到很多冲击，例如沙士，金融海啸等。香港人发现，我们的价值，不在于累积财富。汶川地震，香港之子上到灾区参与救助。为何他会这样做？因为他不满足于人生价值只是累积财富，他要寻求人生的其他价值。
双城的意义
最近一个报告发现，香港在全球宜居的二百个城市中，被指位列七十一，不太差。二○○九年，在联合国人类发展报告中，全球廿七个发展中国家中的大城市，香港是贫富悬殊排列第一的城市。上帝的说话，和圣灵的引导，问我们这个问题：香港是否一个宜居的城市？我们渴望的，是大而坚固的城吗？人活在香港，是否有真正的尊严？
有一些朋友，很关注作为基督徒所持守的另类价值。他们提早退休，投身社企，鼓励人不只良心消费，责任消费，也表达价值地消费。酒店中的High Tea，饮杯咖啡，消费的不只是咖啡，而是消费地方所卖的形像和感觉。在贫富悬殊的社会中，有很多需要。我们既可以替自己买一种品味和感觉，但我们的消费也可以缔造另一种意义？
贫富悬殊的社会中新城和会幕的盼望
启示录形容的新城，是居住在内的人，不再有眼泪，不再有死亡、悲哀、哭号、疼痛。这段经文，对昔日在罗马帝国中分享到罗马和平的成果的高尚阶层来说，不会有太大的感受。但对那些眼看着罗马不断高速发展，但自己却不断地悲哀、哭号、疼痛，什至死亡。这段新城的经文，对这些人便有意义。
中国起飞了，强大了，不受人欺负了。但人民活在城市中，有多少真正安居乐业？中国的城市是否宜居的城市？
启示录廿一章用了旧约的会幕的形像，去思考圣城。会幕是神与人同住的符号。会幕有至圣所，有施恩座，有金灯台。金灯台在启示录开始二至三章的七封书信中已出现，人子行在金灯台中。圣灵向众教会说话，不只向当时亚细亚的七教会。金灯台是教会，照明城市，要扮演当扮演的角色。教会存在地上，正是有这个金灯台的使命。将城市的人，引到上帝的面对，经验在圣城未降临之前，稍微体会眼泪被擦干，有盼望地活。
教会与关怀贫穷
今天有信徒办贫穷学校，引领中学生了解贫穷是什么一回事。拾纸皮，探笼屋居民。原来有些人连放衣服的地方也没有，床就是一切。但有些人，拥有很多衣服，有些更是未有穿过的。香港这城市中，贫穷是什么一回事？他们活在社会的边缘。有高官，名人都去体会贫穷。教会究竟在城市中应扮演什么角色？
在我所属的礼贤会，令我想到中国最早一对留学德国的夫妇。丈夫成长在乡村，是农民子弟，六岁丧父。他因教会办学，有机会求学，认识到人生的意思。他在德国认识了太太，她是中国人，是被牧师收养的孤儿。他们学成回国，服侍教会。晚年时候，他们办学，让儿童有读书的机会。
中国富强起来，香港的经济亦不差。我们追求大而坚固的城，还是追求成为合乎上帝心意的圣城。教会在城市里，又有什么角色？让圣灵更新我们的生命，我们的城市。（系列完）
（系列由「圣灵降临节庆典二○一一」大会提供，合办单位包括青年基督徒学会、真证传播、基督教善乐堂、丰盛社会企业，以及飘流制作。庆典内容包括在复活节后的五十天，每周发放讲道录像、讲章及城巿祷文，供信徒个人使用，并于圣灵降临主日〔六月十二日〕下午举行艺术崇拜活动。详情可浏览「圣灵降临节庆典」facebook专页：www.facebook.com/pentecost.hk）
