由香港基督徒爱国民主运动主办，多个基督教团体协办的六四廿二周年纪念「民运反思」祈祷会已于五月廿七日晚上假九龙佑宁堂举行，逾四十人出席。大会本年特别邀请一群青年人以「八十后的六四」为题，分享他们对六四的感受；突破机构荣誉总干事蔡元云医生分享时指，每年坚持六四祈祷会不是「发牢骚」，而是盼望历史得到延续。其后会众以心和茉莉花为象征贴于中国版图，并以烛光砌成十架，共同记念苦难，祈愿革命花香遍及神州。

延续六四精神于香港社会

祈祷会由中华基督教会合一九龙堂主任牧师胡丙杰带领祈祷开始，并由撒种音乐事工领唱〈全地至高是我主〉及〈除你以外〉。会众其后同读诗八十五4-13，盼望公义得到彰显。在回归基督精神同盟代表谭得志（快必）讲述六四历史及播放六四短片后，会众一同以启应祷文祈求上帝抚平国内灾民的哀伤、宽恕国内无数造假事件，并为六四的死难同胞及维权人士祈求历史的真相不被遗忘抹掉。

一群青年人先后分享「八十后的六四」，强调「历史不能遗忘，要薪火相传，直至六四平反的一天。」他们指出，虽然营营役役的生活和工作却使人与社会抽离，失去对生命和历史的反思，但是「我看见当时的学生对中国的着紧、人民的情怀，他们关注是因为他们觉得自己属于这个地方，因此看见不公平、改可善的地方就出来绝食、静坐，期望表达对土地的寄望。我们生于香港，又有否自觉属于香港，对香港有否六四学生对中国的着紧？如果我们看见香港有不公义的事发生，又会否关心？」

另一青年人分享指六四时学生面对中国的强权仍毫不畏惧，「他们甘愿牺牲自己来表达对城市的愿景、对这地方和人民的感情，香港社会可否有更多保障？长者可否不必拾纸皮维生？社区小店可否不被大型商场取代？艾未未可否回家？」他期望将六四的精神延续于香港，尝试实践对社会的美好愿景和盼望。

盼后辈继续认识六四

蔡元云接着分享：「今天我们有年轻人分享，既抽离但又想投入，投入却又怕难过。」可是，从他在国内的青少年事工得知，「国内的八、九十后对六四毫不知情，政府已经成功将之从历史、记忆抹掉，以数不尽的金牌、经济飞腾将国民变得麻木。」他认为一个国家失去历史是羞耻的事，而中国真正要重建的是生命而不止生活，因此每年坚持六四祈祷会不是「发牢骚」，而是盼望历史得到延续，使后来的人都能认识此事，以历史建立国家意识和身份。

撒种音乐事工其后领唱〈终生也坚持〉，凭歌表达对盼望和上帝旨意彰显的坚持等候；在以心和茉莉花呈献心意后，由「我要回家运动」发起人朱耀明牧师祝福。

是次祈祷会由一代人公社、中华基督教会深爱堂社关团契、合一运动同学会、青台、香港基督徒学会、回归基督精神同盟、基督徒民主教室、基督徒关怀香港学会协办。香港基督徒爱国民主运动亦一如以往于六月四日在《明报》刊登联署祷文，本年的联署截止日期为六月一日（星期三）下午五时，详参http://www.cfhks.org.hk/forum/viewthread.php?tid=456&extra=page%3D1。

（http://christiantimes.org.hk，2011.05.20）