由香港基督徒愛國民主運動主辦，多個基督教團體協辦的六四廿二週年紀念「民運反思」祈禱會已於五月廿七日晚上假九龍佑寧堂舉行，逾四十人出席。大會本年特別邀請一群青年人以「八十後的六四」為題，分享他們對六四的感受；突破機構榮譽總幹事蔡元雲醫生分享時指，每年堅持六四祈禱會不是「發牢騷」，而是盼望歷史得到延續。其後會眾以心和茉莉花為象徵貼於中國版圖，並以燭光砌成十架，共同記念苦難，祈願革命花香遍及神州。

延續六四精神於香港社會

祈禱會由中華基督教會合一九龍堂主任牧師胡丙杰帶領祈禱開始，並由撒種音樂事工領唱〈全地至高是我主〉及〈除你以外〉。會眾其後同讀詩八十五4-13，盼望公義得到彰顯。在回歸基督精神同盟代表譚得志（快必）講述六四歷史及播放六四短片後，會眾一同以啟應禱文祈求上帝撫平國內災民的哀傷、寬恕國內無數造假事件，並為六四的死難同胞及維權人士祈求歷史的真相不被遺忘抹掉。

一群青年人先後分享「八十後的六四」，強調「歷史不能遺忘，要薪火相傳，直至六四平反的一天。」他們指出，雖然營營役役的生活和工作卻使人與社會抽離，失去對生命和歷史的反思，但是「我看見當時的學生對中國的著緊、人民的情懷，他們關注是因為他們覺得自己屬於這個地方，因此看見不公平、改可善的地方就出來絕食、靜坐，期望表達對土地的寄望。我們生於香港，又有否自覺屬於香港，對香港有否六四學生對中國的著緊？如果我們看見香港有不公義的事發生，又會否關心？」

另一青年人分享指六四時學生面對中國的強權仍毫不畏懼，「他們甘願犧牲自己來表達對城市的願景、對這地方和人民的感情，香港社會可否有更多保障？長者可否不必拾紙皮維生？社區小店可否不被大型商場取代？艾未未可否回家？」他期望將六四的精神延續於香港，嘗試實踐對社會的美好願景和盼望。

盼後輩繼續認識六四

蔡元雲接著分享：「今天我們有年輕人分享，既抽離但又想投入，投入卻又怕難過。」可是，從他在國內的青少年事工得知，「國內的八、九十後對六四毫不知情，政府已經成功將之從歷史、記憶抹掉，以數不盡的金牌、經濟飛騰將國民變得麻木。」他認為一個國家失去歷史是羞恥的事，而中國真正要重建的是生命而不止生活，因此每年堅持六四祈禱會不是「發牢騷」，而是盼望歷史得到延續，使後來的人都能認識此事，以歷史建立國家意識和身份。

撒種音樂事工其後領唱〈終生也堅持〉，憑歌表達對盼望和上帝旨意彰顯的堅持等候；在以心和茉莉花呈獻心意後，由「我要回家運動」發起人朱耀明牧師祝福。

是次祈禱會由一代人公社、中華基督教會深愛堂社關團契、合一運動同學會、青台、香港基督徒學會、回歸基督精神同盟、基督徒民主教室、基督徒關懷香港學會協辦。香港基督徒愛國民主運動亦一如以往於六月四日在《明報》刊登聯署禱文，本年的聯署截止日期為六月一日（星期三）下午五時，詳參http://www.cfhks.org.hk/forum/viewthread.php?tid=456&extra=page%3D1。

（http://christiantimes.org.hk，2011.05.20）