初信耶稣，我们要上初信班；决定受浸，我们要上受浸班；面对日本大地震及核辐射问题，又唤醒我们要上什么班？
核辐射的扩散可威胁人的性命，但更严重、更大规模的扩散，是人内心已产生无形的恐惧与不安，形同危难已经临到。被誉为时代先知的潘霍华（Dietrich Bonhoeffer，1906-1945），曾计划暗杀希特拉，在一九四三年四月被捕坐牢，直至一九四五年四月死于集中营的绞台上。在短短的卅九年岁月，他光辉地留下不少宝贵的神学遗产，培育过不少神学生，而他在最后三年的牢狱之灾，竟然以行动、性命与书信，教导我们面对危难的重要一课。不论生命会否遇上危难，我们也值得聆听潘霍华最后一课，笔者称之为「穿上面对危难的战衣」。
一、停不了的日子
在被囚的日子，生命被剥夺了众多的自由，很多要做的事情亦迫于立即停止，众多的关系亦迫于彻底的远离。停止的相反，是时间仍每分每秒继续运行。此刻，潘霍华亦感受到日子的难熬，但他不是数算它的绝望与痛苦，而是不断数算主的日子：「虽然我经过这一切，仍然有快乐的复活节」（潘霍华《狱中书简》页2）、「今天是基督升天节」（页8）、「圣灵降临节来了」（页9），「今天是宗教改革日」（页25）、「我开始写圣诞节的信了」（页30）、「我渴望有安静的主日早晨与你共同谈论一些事」（页51）……。潘霍华对于节期的敏锐与重视，让他离开孤单、难耐的感受，有力地活出以神为中心的生命。原来面对危难，我们仍有选择的权利，就是选择以纪念主的日子度日（包括纪念过去与主相遇的日子），以致生命常常转眼仰望耶稣，不被难熬的日子所煎熬。今天，我们是否轻忽了纪念主日子的重要性？我们能否建立这习惯，常常纪念这些日子与我们的结连关系？
二、停不了的使命
在被囚的日子，虽然很多事情已不能继续，但潘霍华仍可以在受限的时间读圣经、听诗歌，及阅读亲友送来的书籍，可谓不幸中之大幸。不但如此，他仍继续活出使命，就是停不了的神学思想、写作与教导，例如：写信教导友人讲道可用的经文、撰写论文与监狱应用的祷文，及计划出版一本一百页、共三章的书，希望探讨基督信仰的考核与真义。 不过，他寄出的书信在后期是要被审查，故此他需要小心用语或用暗号，免得连累他人。因此，他是带着冒险延续这使命。能够在危难中不自怨自艾，勇敢地坚守使命，是他另一个停不了的榜样。神给你的负担在哪里？若然能够早早寻求，早早向神委身持守这道路，纵使危难临到，我们仍知道要为此而活，并放胆地为此而持守信仰。潘霍华说：「凡能坚持这人所不能夺去的价值者，是不会被压倒的。」（页31）从今天起，就学习为主而活及持守使命吧！凡愿意持守的，危难是不能打倒我们的心灵，圣经里众多人物如是，潘霍华如是，你也如是吗？
三、停不了的回忆与想像
在被囚的日子，潘霍华记挂着众多人与事，由亲人、未婚妻、战友，及至教会事务、国家需要，无不是他所关心的对象。那刻的他，会是愈是挂心，愈是担忧吗？虽则他没有停止这份挂心，但他在思想上加入另一个「停不了」，就是带着感恩与盼望，不停地回忆与想像。例如：回忆与亲友的美好日子、回忆曾到过罗马过复活节、回忆在监牢中听见画眉鸟美妙的歌声，及想像将来与亲友再见面、想像与亲人一起崇拜，想像将来基督得胜的日子。正如他曾说：「我觉得多想这些而少想到自己的苦难，有如解毒剂」（页8），能够让生命不停留于负面的实况与感受，而选择美好的回忆与想像，是解除痛苦的良方。若要得着这解毒剂，我们岂非此刻就储存更多美好的回忆、认识更多主再来的教导吗？
一九四四年八月廿三日，潘霍华在最后的一封信说：「我深信上帝的带领，希望我永不失掉这坚定的信心。我以感激与欢乐的心情来行走这分派给我的道路，你不须怀疑。」（页154）。
一九四五年四月八日，潘霍华在上绞台前与囚友说：「这就是终局，但在我却是生命的开始。」（页231）
他以坚定、喜乐、有盼望的心，结束了他历时三年的最后一课；他以最后的生命，教晓我们危难中「三个停不了」的坚持。不要怠慢，及早预备与穿上这件战衣，现在就开始这「三个停不了」的操练吧！
