香港近日的新闻特别多，你估最多人讨论的话题是哪一个呢？相信必定是新一年度的财政预算案吧！原来这个预算案若不能通过，是会引发宪制危机的，特首可能因此而下台。当然，今天不是与大家谈论政治。引发我思想的是，为什么这次的预算案会引起全城怒吼呢？盖因政府库房「大水浸」，上年度财政盈馀远超预期高达七百一十三亿元，累积储备更近六千亿元，可是财政司司长却仍不肯开水喉，直接纾解民困，作更多帮助基层及中产市民的措施。观其问题所在，并不在于政府拥有的不够多，而是财爷怎样看所拥有的。
这使我想起马可福音所提及的「少年财爷」（可十17-25；路十八18-25），他是一个财主（可十22），也是一个官（路十八18）。当他遇上耶稣的时候，他是带着兴奋的心情跑来，跪在耶稣面前，相信他一定十分渴望耶稣给予他很高的「民望评分」吧！事实上，耶稣真的给他很高的评价的，因为他晓得诫命，是从小就都遵守着而行的。耶稣看着他时，就爱他。然而，这位「少年财爷」就是对「财」有误解，令到他不懂得真正面对他所拥有的「财」，最后只得忧忧愁愁地走了。
（一）地上的财富不是属于自己的。这少年听见耶稣要求他要变卖他所有的去分给穷人，脸上立时变了色，忧忧愁愁地走了，因为他拥有很多的产业。他看这些都是自己的，辛辛苦苦赚回来的，而不是上帝暂时交给他看管的。故此，当耶稣吩咐他要将「属于他的」拿出来分给人时，自然不舍得。越是得来不易，越是舍不得与人分享。然而，谁才是赐人生命、赐人财富的哪位？谁才是人生命及财富的主人呢？既然钱财不属于我们，何不宽仁一点，像不义管家的比喻一样（路十六1-15），将不义的钱财结交朋友呢？
（二）地上的财富是用来换取天上的财宝的。地上的财富算什么呢？岂不都是无定的钱财，每天都只是一场数字游戏，即使存摺上的数字多了一、两个零在后面又如何？既然不是我们的，死后又带不走，何不投资在天国的事情上面？耶稣正要提升这少年的眼光，由地上转到天上，由短暂转到永恒，因此才鼓励他将所有的分给穷人，使更多人可以应付到生活难关，这样的行动比钱放在强积金户口更有回报，因为这可以积蓄财宝在天上。
（三）地上的财富并非神所爱的，而是人。当少年发觉自己不能做到耶稣这个要求时，他走了。何解？他在想什么？其中一个可能就是，他以自己的眼光来理解耶稣。少年爱钱财多过爱耶稣、爱穷人，他认为耶稣也是爱钱财多于一切。既然他不能放弃金钱，耶稣也不爱他了。可是他错了！早在他未能回应这个要求前，耶稣早便已经爱他了。难道耶稣的爱是这么功利，做不到便不爱他了？不！耶稣爱他，耶稣也爱我们每一个！即使现在仍然有一些我们舍不得的「财宝」在困扰着我们的人生，但耶稣仍然爱我们的。既然耶稣没有离开我们，我们实在没有理由自作聪明，先行离开那位爱我们的主耶稣！
执笔至此，刚听到财政预算案向全市民派钱的消息，你将会怎样用这些钱呢？你今天是否求「财」若渴呢？人若赚得全世界，却赔上自己的生命，有什么益处呢？我们还是放开少年财爷的烦恼，多点为神国做事吧！
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2011.03.03）
