香港近日的新聞特別多，你估最多人討論的話題是哪一個呢？相信必定是新一年度的財政預算案吧！原來這個預算案若不能通過，是會引發憲制危機的，特首可能因此而下台。當然，今天不是與大家談論政治。引發我思想的是，為甚麼這次的預算案會引起全城怒吼呢？蓋因政府庫房「大水浸」，上年度財政盈餘遠超預期高達七百一十三億元，累積儲備更近六千億元，可是財政司司長卻仍不肯開水喉，直接紓解民困，作更多幫助基層及中產市民的措施。觀其問題所在，並不在於政府擁有的不夠多，而是財爺怎樣看所擁有的。
這使我想起馬可福音所提及的「少年財爺」（可十17-25；路十八18-25），他是一個財主（可十22），也是一個官（路十八18）。當他遇上耶穌的時候，他是帶著興奮的心情跑來，跪在耶穌面前，相信他一定十分渴望耶穌給予他很高的「民望評分」吧！事實上，耶穌真的給他很高的評價的，因為他曉得誡命，是從小就都遵守著而行的。耶穌看著他時，就愛他。然而，這位「少年財爺」就是對「財」有誤解，令到他不懂得真正面對他所擁有的「財」，最後只得憂憂愁愁地走了。
（一）地上的財富不是屬於自己的。這少年聽見耶穌要求他要變賣他所有的去分給窮人，臉上立時變了色，憂憂愁愁地走了，因為他擁有很多的產業。他看這些都是自己的，辛辛苦苦賺回來的，而不是上帝暫時交給他看管的。故此，當耶穌吩咐他要將「屬於他的」拿出來分給人時，自然不捨得。越是得來不易，越是捨不得與人分享。然而，誰才是賜人生命、賜人財富的哪位？誰才是人生命及財富的主人呢？既然錢財不屬於我們，何不寬仁一點，像不義管家的比喻一樣（路十六1-15），將不義的錢財結交朋友呢？
（二）地上的財富是用來換取天上的財寶的。地上的財富算甚麼呢？豈不都是無定的錢財，每天都只是一場數字遊戲，即使存摺上的數字多了一、兩個零在後面又如何？既然不是我們的，死後又帶不走，何不投資在天國的事情上面？耶穌正要提升這少年的眼光，由地上轉到天上，由短暫轉到永恆，因此才鼓勵他將所有的分給窮人，使更多人可以應付到生活難關，這樣的行動比錢放在強積金戶口更有回報，因為這可以積蓄財寶在天上。
（三）地上的財富並非神所愛的，而是人。當少年發覺自己不能做到耶穌這個要求時，他走了。何解？他在想甚麼？其中一個可能就是，他以自己的眼光來理解耶穌。少年愛錢財多過愛耶穌、愛窮人，他認為耶穌也是愛錢財多於一切。既然他不能放棄金錢，耶穌也不愛他了。可是他錯了！早在他未能回應這個要求前，耶穌早便已經愛他了。難道耶穌的愛是這麼功利，做不到便不愛他了？不！耶穌愛他，耶穌也愛我們每一個！即使現在仍然有一些我們捨不得的「財寶」在困擾著我們的人生，但耶穌仍然愛我們的。既然耶穌沒有離開我們，我們實在沒有理由自作聰明，先行離開那位愛我們的主耶穌！
執筆至此，剛聽到財政預算案向全市民派錢的消息，你將會怎樣用這些錢呢？你今天是否求「財」若渴呢？人若賺得全世界，卻賠上自己的生命，有甚麼益處呢？我們還是放開少年財爺的煩惱，多點為神國做事吧！
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2011.03.03）
