【时代论坛讯】猫、狗各有特性，和基督徒在生活中表现出来的神学态度有其相似之处，故以之比喻基督徒的生命，分别称为「猫神学」和「狗神学」。二月廿七日，由宣道出版社主办的「猫狗神学大不同」讲座，于宣道会荔湾堂举行，并邀得台湾传道人、猫狗神学专业导师吴怡慧作讲员，约有二十多人出席。
宣道出版社社长许朝英于讲座前解释，人日常生活中的思想、行为、对事物的了解及判断等，全都是神学，以猫狗特性作比喻，有助信徒重新调校自己对上帝的认识，而并非以动物贬低了神学。
以神为生命中心
「耶稣为何会降生？」吴怡慧指耶稣降世，除了为拯救世人，亦是为了要彰显上帝的荣耀，不过，我们通常都忽略了后者。她表示现今的基督徒，很容易就把自己看成主角，以自己为中心，而忘记了人受造乃为荣耀上帝，生命应以他为中心。
猫和狗的特性迥异，猫冷漠自我，以自己为主角，吴怡慧解释以自己为中心的是「猫神学」，反之，狗忠心信实，以神为中心的是「狗神学」，二者在心态、思想、行为等的表现均很不同。「猫神学」为自己而活，不过他们是活在基督教的範畴内，他们爱上帝的礼物过于爱上帝、祷告时感谢多于颂赞、期望上帝可满足他们的需要并得到公平待遇；而「狗神学」则知道自已得救乃为荣耀神，他们会去发掘上帝、认识上帝、得到祝福后会立志成为他人的祝福，他们看生活中的每样事物和受造物为上帝的荣耀。
一切为荣耀上帝
吴怡慧表示「我们每个人都有猫的心态」，因为撒旦不想人看到上帝的荣耀，而把事物的焦点转移，使我们关注与自己有关、看起来「安全」或「贴近上帝」的事，如，要有好的人际关系、无忧无虑的生活等。她指出「猫神学」忙于把自己当成创造的主角，却忽略了周遭创造物的美丽，没有把荣耀归给上帝。吴怡慧又表示「猫神学」不是不对，但却是不完全的神学，「人只选读那些令他们感觉良好的经文」，选择性的接收信息，很容易会错乱了优先次序，变成不正确的神学。他们认为信仰的最终目的乃是使人得到快乐，他们又会缩小了上帝在全世界的荣耀，很少提及普世宣教等。
不过，除了猫的心态外，吴怡慧表示我们其实亦同时有狗的心态，以「敬拜即生活」的心态生活，敬拜上帝纯因他是上帝，其次才为他所做的事。吴怡慧又以得到完全的祝福的雅比斯、用爱仇敌方式来荣耀神的小女子（列王纪下五章）、满有神恩惠和能力但最终被石头打死的司提反三人作例子，解释上帝从来无意按公平定人生，他对每个人的呼召都不同，但目的都同为荣耀上帝。她指出「狗神学」就是凡事都多专注在上帝的身上。吴怡慧多次重复：「人生不是以我们为主，而是以上帝为主。」她鼓励信徒要以彰显和护卫上帝的荣耀为生命的目标，她说：「正确的神学，应该是猫和狗的心态并存，既得到上帝的祝福，同时又成为流通的管道。」
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2011.03.1）
