为顾及「食客」需要，今天教会讲题的设计也趋向生活化，以回应信徒在家庭、工作等生活上的难题。这似是合理的方向，但有时我会以为，自己参加的不是主日崇拜，而是家长学堂之类的活动。
传道人不可能在各类课题有深切的认识。他们何不以讲解圣经真道为首要任务呢？其实，要在「应用」部份做得好，必须在「释经」部份下苦功。叶福成博士鼓励传道人用八成时间做好「释经」，其馀两成才做「应用」。毕竟，Content is King。我也期待传道人对经文有真知灼见，而非先有结论，才借用三两段经文来支持自己。
当然，我反对传道人闭门造车。要令释经中所得的领受能对信徒有帮助，讲者就要做好听众分析（Audience Analysis）。但困在教会的传道人，不容易体察信徒在信仰生活中的争扎。这是问题的根本。
规律化是另一讲坛现象。教会往往系统地先定下主题，然后分派题目予各传道人负责。讲道连同所选用的诗歌、背诵的经文等，都为了配合推动堂会的某某计划而设。曾有年轻传道人向我抱怨，自己成为执行者，可发挥的空间愈来愈少。年终将至，就大谈事奉，以招募会众参与堂会新一年的岗位。若献金少了，就差派传道人宣讲有关奉献的经文。能对症下药，看似合理。但细心看，原来「管理」在先，「圣经」在后。
George Ritzer所言的「不理性的理性」，或者，就在其中。
