作工的得工价是应当的！但你们把难担的担子、放在人身上……
在基督教机构中，有相当多都是靠信徒的奉献来支持运作的。本来信徒直接奉献给这些机构，再由它们因应事工分配是最合乎效益的作法。但偏偏过去十多二十年来，愈来愈兴起一种以奉献支持个别同工或传道人在某些机构事奉的作法，但奉献金要先存入该机构户口。我看在眼里，发现愈来愈多问题浮现，不禁要问：这真是对的吗？
我有些弟兄自大学时代便参与某些机构的聚会，一毕业便献身其中作同工，他们只接受一些有限的训练便跳入工场中，根本未有足够的人生历练。有些更一早便结婚（往往另一半也是该机构的同工，或许已婚对其工作可免除很多不便），结果在没有计划下，生下多名子女，财政负担可想已知！更有些由机构安排远赴外地，一旦奉献金减少，便徬徨不已。有些同工则可能在工场工作一段时间，才发现不适合，而转做其他行政或办公室工作，偏离了支持者的原意。
最荒谬的是，如果有人绕过那些机构而私下支持该同工，那同工随时要负上法律责任。那些机构如此作，当然有它们的立场和考虑（例如防止有人以它们的名义作讹骗），但不要忘记奉献金钱给那些同工的弟兄姊妹，主要是感情上支持那些同工，而不是该机构本身！而且那些机构是有着利益冲突的（它们的行政费用，是从支持同工的奉献而来的）。
总之，此种畸形的合约或工作关系，令机构拥有雇主的权力，去为同工们安排工作，支持机构的发展，却无需负上支付薪金的责任。弟兄们，这不是无良雇主吗？这合理吗？为何不能还原基本，由机构负责筹备奉献金来支付同工薪金呢？若是不能，会否因为有太多根本不必要的机构呢？
我很佩服那些凭信心生活的同工们，但因为他们很多一毕业便由一个象牙塔跳入另一个象牙塔，使我觉得有需要为他们发声。我无意引起笔战，亦不会再来文自辩，只希望弟兄姊妹们，真的想一想：如此奉献，真的没有问题吗？
编按：标题为本刊编者所加
