十九世纪的欧洲，政局复杂多变，波诡云谲，民族主义兴起，族群意识抬头，影响所及，遍漫大地，文化艺术亦深受感染，其中的表表者就是在一八四三年出生的挪威之宝──爱德华葛利格（Edvard Grieg）（他比共产主义的倡议人卡尔马克斯年轻十三岁）。
自小，挪威大自然的景观留给葛利格很深的印象。他说：挪威人传统的生活方式，挪威的传说和历史，以及自然景观，从早年起就在我的创作想像中留下烙印。如今，挪威美丽的大自然景观都呈现在葛利格的音乐作品中。这一位西方古典音乐浪漫时期的作曲家不仅是挪威国民乐派掌门人，更是第一个将大自然融入乐思的作曲家。
葛利格的成名作可算是接受大文豪易卜生（Henrik Ibsen）的委托而写成的皮尔金组曲。 其中的序曲—晨曦（Morning）动人心弦，家传互晓。 据说，这首序曲是描绘两条迴然不同的河流：一条河道狭窄，水浅湍急而冰冷，迂迴曲折；另一条河刚好相反，河道宽敞，平静缓慢而温暖，绵延笔直。两条河流朝两个不同的方向出发，由北而南，由东而西，在下游处不期而遇，汇合融和，然后流入大海，消失于无形中。 真个是海纳百川，有容乃大。
葛利格深爱他的祖国—挪威。在六十岁生日时，他说：我的素材取自贝尔根（他出生的地方）以及周围的一切，这里的自然美景、人民生活、市政成就，以及各种活动都给予我灵感……我确信我的音乐蕴含着鳕鱼风味。毋容置疑，葛利格必定为自已的国家而感到自豪。
但假如他生在近代中国又会怎样呢？
司徒华先生曾经在他的专栏里写了以下的故事：中国近代的部队作家白桦和彭宁合写了剧本《苦恋》。故事讲述画家凌晨光，飘泊海外而成名。建国后，夫妇放弃了优裕的生活，回到热爱的祖国。在文化大革命中，受到残酷的迫害，逃亡中死于荒野。戏中有一句这样的台词，他的女儿问他：「你苦苦留恋这个国家，可这个国家爱你吗？」画家无法回答。全剧的结尾是，他垂死时，用生命中最后的一分力，在雪地上爬行，留下了一个大大的问号的雪，那问号的一点，就是他僵死了的尸体。
今夜，想到挪威，想到葛利格，想到……
耶和华天上的神，大而可畏的神啊，你向爱你、守你诫命的人守约施慈爱。愿你睁眼看，侧耳听，你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷，承认我们以色列人向你所犯的罪；我与我父家都有罪了。我们向你所行的什是邪恶，没有遵守你借着仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。求你记念所吩咐你仆人摩西的话，说：『你们若犯罪，我就把你们分散在万民中；但你们若归向我，谨守遵行我的诫命，你们被赶散的人虽在天涯，我也必从那里将他们招聚回来，带到我所选择立为我名的居所。』（尼一5-9）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2010.12.31）
