十九世紀的歐洲，政局複雜多變，波詭雲譎，民族主義興起，族群意識抬頭，影響所及，遍漫大地，文化藝術亦深受感染，其中的表表者就是在一八四三年出生的挪威之寶──愛德華葛利格（Edvard Grieg）（他比共產主義的倡議人卡爾馬克斯年輕十三歲）。
自小，挪威大自然的景觀留給葛利格很深的印象。他說：挪威人傳統的生活方式，挪威的傳說和歷史，以及自然景觀，從早年起就在我的創作想像中留下烙印。如今，挪威美麗的大自然景觀都呈現在葛利格的音樂作品中。這一位西方古典音樂浪漫時期的作曲家不僅是挪威國民樂派掌門人，更是第一個將大自然融入樂思的作曲家。
葛利格的成名作可算是接受大文豪易卜生（Henrik Ibsen）的委託而寫成的皮爾金組曲。 其中的序曲—晨曦（Morning）動人心弦，家傳互曉。 據說，這首序曲是描繪兩條迴然不同的河流：一條河道狹窄，水淺湍急而冰冷，迂迴曲折；另一條河剛好相反，河道寬敞，平靜緩慢而溫暖，綿延筆直。兩條河流朝兩個不同的方向出發，由北而南，由東而西，在下游處不期而遇，匯合融和，然後流入大海，消失於無形中。 真個是海納百川，有容乃大。
葛利格深愛他的祖國—挪威。在六十歲生日時，他說：我的素材取自貝爾根（他出生的地方）以及周圍的一切，這裡的自然美景、人民生活、市政成就，以及各種活動都給予我靈感……我確信我的音樂蘊含著鱈魚風味。毋容置疑，葛利格必定為自已的國家而感到自豪。
但假如他生在近代中國又會怎樣呢？
司徒華先生曾經在他的專欄裡寫了以下的故事：中國近代的部隊作家白樺和彭寧合寫了劇本《苦戀》。故事講述畫家凌晨光，飄泊海外而成名。建國後，夫婦放棄了優裕的生活，回到熱愛的祖國。在文化大革命中，受到殘酷的迫害，逃亡中死於荒野。戲中有一句這樣的台詞，他的女兒問他：「你苦苦留戀這個國家，可這個國家愛你嗎？」畫家無法回答。全劇的結尾是，他垂死時，用生命中最後的一分力，在雪地上爬行，留下了一個大大的問號的雪，那問號的一點，就是他僵死了的屍體。
今夜，想到挪威，想到葛利格，想到……
耶和華天上的神，大而可畏的神啊，你向愛你、守你誡命的人守約施慈愛。願你睜眼看，側耳聽，你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱，承認我們以色列人向你所犯的罪；我與我父家都有罪了。我們向你所行的甚是邪惡，沒有遵守你藉著僕人摩西所吩咐的誡命、律例、典章。求你記念所吩咐你僕人摩西的話，說：『你們若犯罪，我就把你們分散在萬民中；但你們若歸向我，謹守遵行我的誡命，你們被趕散的人雖在天涯，我也必從那裏將他們招聚回來，帶到我所選擇立為我名的居所。』（尼一5-9）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2010.12.31）
