二○一○年十一月廿四日，陈终道牧师在加拿大安息主怀。十二月二十日，本港宣道出版社与金灯臺在宣道会北角堂举行了追思礼。一位在世活了八十六年的老牧者，原来是一九三六年香港的宋尚节布道会的果子；是一九四五年在重庆回应赵君影牧师奋兴会呼召的献身者。笔者出席了追思礼后，于翌日细读陈终道牧师的自传《游子迟迟归》（香港：宣道出版社，2000），默默追忆他的早年故事，内心惊讶上帝怎样挽回他的生命，以至为华人基督徒培育了一位孜孜不倦的文字、神学教育、牧养教会的好牧者。
笔者在九十年代信主、献身，廿一世纪修毕两个神学学位。像我这样背景成长、受训的传道，已鲜有研读陈牧师的着作。纵使现今的神学教育已什少采用他的「以经解经法」，但他的名字一直是我所欣赏、敬佩的。陈牧师一生并没有领过毕业证书（在小学、中学、大学、神学均没有毕业），却能撰写六十部着作，而不少更是释经专着。他对圣经的重视与熟练，更是众多新一代传道必须向他学效的。
犹记起他的《永恒的事奉――教会真理研讨》（香港：宣道出版社，1988），是我初信主所读的书。陈牧师追思礼后第二天，按感动重读了这本经典着作，顿然更深明白与认同他的教导。此书是有关教会真理的教导，共有三十章，每章先详解相关的经文，然后再述说相关的真理教导，最后提供一些问题让小组讨论。至于每章的课题，仍相当适切廿一世纪教会牧者、领袖、信徒；有些课题，更是今天教导所忽略的，例如：他鼓励各人需要关心牧者「不论传道人、长执或信徒都当对牧者有正确之认识，使我们在属灵的争战中不至中了魔鬼的诡计，迷失了目标和方向……」（页88）、「有多少信徒会想到他们也该了解扶助他们的牧者呢？信徒对他们牧者的了解有多少，对教会的兴旺有很大的关系」（页120）。在第十三章，是有关「怎样与你的牧者同工？」的教导，更可能是不少信徒所忽略的操练。另一方面，陈牧师也鼓励年青的牧者怎样受人敬重，「教会不会要求年轻的传道人什么都会……，若让人看出你肯追求、不停止长进，人会尊重你」（页111），及鼓励神学生与年青牧者「要用心读圣经，不可说工作太多或功课太忙，没有时间读圣经，……我们这一辈子，往后的日子都会比现在更忙，所以现在若不能挤出时间在神的话语上用心，这一辈子就这样下去了。……神的工人不受人敬重，不是因为他没有经验，而是因为他没有信息」（页112）。
今天重看他的着作，让我对教会牧养有进深的反思。若回顾陈终道牧师的成长，他年青时爱读舅父倪柝声的着作《工作的再思》；到了六十多岁，方出版这本有关教会与事奉的着作；当中蕴含的信息并没有太多舅父的影子，反倒更具应用与普及性，可见陈终道牧师是一位不断反思、整合与成长的属灵领袖。笔者期盼廿一世纪的牧者与信徒，不要忽略这些属灵牧者的着作。若要认识他们的教导，有一个秘诀，就是先从他们的传记认识他们的成长经历，继而阅读他们的作品。这样的阅读法，可以更深地明白他们的文字教导、更深地看见上帝的奇妙作为、更深地让教导成为我们生命的挑战。那么，你是否愿意走进这些老牧者的生命与教导？你是否愿意学效他们的属灵榜样？
最后，很想向陈终道牧师致敬：「你对神话语的热诚、努力与坚持，是我一生的学习。多谢你忠心、委身的事奉。」
