圣诞是我们是一个十分熟识的节日，每年的十二月，在香港或在欧美，受西方的资本主义影响的地方，应节的活动和气氛都叫我们无法逃避这个节日的来临。
耶稣这个名字的「存在」已有多年的历史，两千年了，再次问一句：「圣诞对你有何意义呢？你对耶稣认识有多少？」我可以肯定的说一句，每个人心中的耶稣都不同。从主观的与耶稣个人的关系，到客观的各门各派主张的基督论，谁敢说句：「我认识的耶稣是最正确。」在基督教传统信仰中，什至天主教的教宗也不会有胆量这样说。但耶稣确有其独特之处，耶稣在每个人心中的意义都不尽相同。
耶稣这个人
耶稣这个人，也被称为神的儿子，即是神，他喜欢自称人子。他是神亦是人，在历史中争论不断不休，最激烈的要算是在第三至五世纪的各个大公会议中，耶稣神人二性的问题，什至有人认为耶稣患有人格分裂的可能。耶稣怎能同时有神人二性呢？
圣诞是关于耶稣的出生，圣经里的四本福音书就是记载耶稣生平的最重要文献，关于耶稣出生的记载，四本福音中只有马太及路加福音有记载耶稣出生的过程，另外两本福音书：马可及约翰，就没有记载。另外，马太及路加的记载对事件的描述也出现一些予盾。
无可否认，耶稣的出生带给我们节日的欢乐是的。关于他在这两千年中所带来的这些问题，重要还是不重要，要视乎我们怎样看，我相信在这个节日中，耶稣出生的问题是值得我们思考一下，我们可能找不到绝对正确的答案，但在思考的过程中肯定对他出生的事件，加潻多一点意义。
耶稣，的确不是一个普通的名字，每年最少两次成为节日的主角，一次是圣诞节，另一个是复活节。奈何，我们总是想尽办法，让他在我们的身旁擦过，年年如是。
〈使徒信经〉及〈尼西亚信经〉中的耶稣
盼能用两段从〈使徒信经〉及〈尼西亚信经〉对耶稣的精要描述，帮助大家去反思耶稣这个人物；
「……我信我主耶稣基督，上帝的独生子；因着圣灵感孕，从童贞女马利亚所生；在本丢彼拉多手下受难，被钉在十字架上，受死，埋葬；降在阴间；第三天从死里复活；后升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那裹降临，审判活人，死人。……」（〈使徒信经〉）
「……我们信主耶稣基督，上帝的独生子，在万世以先为父所生，出于上帝而为上帝，出于光而为光，出于真神而为真神，被生而非受造，与父一性；万物都借着他受造；为救我们世人从天降临，因圣灵从童女马利亚成了肉身而为人；又在本丢彼拉多手下为我们钉在十字架上，受害，葬埋；照圣经的话第三天复活；升天，坐在父的右边；将来必从威荣中降临，审判活人、死人；他的国度永无穷尽。……」（〈尼西亚信经〉）
愿今年你会与他相遇，问一问：「你来这个世界干什么?」你若真诚的地问，自然会找到答案，因他曾说：「寻找的必寻见。」他来是要叫我们得生命，你的生命又是什么光景呢？这个圣诞，让我们多一点反省，找寻耶稣，与他相遇！
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2010.12.22）
