早着先机，首先迎接耶稣降临的不是教会，而是商人。不信？听听大家乐及许多餐厅，超级市场、屈臣氏、众多商场什至地铁都已经在播放圣诞音乐，商人针对有钱一族的吃喝玩乐、消费旅游的节目及各式玩意儿纷纷推出‧
然而，作为基督徒，在迎接圣诞节来临的此时此刻，反思我们的信仰最核心内容时（路加福音四章18-19节：主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，〔路四19〕报告神悦纳人的禧年）。
我不禁想到全世界各地各方那些被当地的独裁极权者关在牢狱中的政治犯和良心犯，他们都被不公义的政权夺去及扼杀了他们的民主权利．
还有那些被压在社会最低层的的贫苦大众，他们正受着饥饿及残疾折磨，根据联合国一项统计，每三秒中，就有一个五岁以下的儿童，因饥饿及缺乏适当的医疗照顾而死亡‧
政治，从最普通的定义而言：管理众人之事（孙中山）。孔子对政治的定义：季康子问政于孔子，孔子对曰：政者，正也（正义）！孔子认为政治具有移风易俗的功用。从政者不以利为利，以义为利，这是建立最最优质的政体的基础！
政治固然不是请客吃饭，也不是绣花扑蝶，但从政者仍然可以有两种选择，一是视之为一项大买卖，权倾一时的玩意儿，贪污黑金。正如明朝大儒东林党人黄宗羲无奈地叹息皇权专制政治的可怖：「古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今则以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也」。许多徒具民主形式的东南亚国家，正在走着这条你死我活的道路如贿选、当权者贪污腐败、军人干政、暴力镇压反对派，反对派人士突然自动失踪。但从政者也可以有另类选择：就是视政治参与为学习提升个体的道德人格，与志同道合者同心并肩建立一个有情有义的社会政治群体！
一般平民百姓最需要是什么，一方面当然是安居乐业，是饭饱衣暧，这些都是需要面对的生活现实。民意是政策制订的基础，知识份子不能只空谈理想民主，而必须事事以民意为基础，落实争取民生福利的改善。小市民每天并手低足、劳碌终日，还不是为了有口安乐茶饭，为稻梁谋养活妻儿！正如前天主教主教陈日君主教所言，健康的社会以健康的家庭为本，但家庭父母子女互砍互杀、然后自杀堕楼及富门酒肉臭，路有掟死婴的惨剧，在今日的香港社会，时有所闻。为什么每天都听到有人自杀的新闻？香港社会的深层次矛盾是什么，很显然就是贫富悬殊，贫富悬殊的原因是什么，就是我们仍然缺乏一个全民直选的民主选举权利。香港特区政府向既得利益阶层倾斜，全民共知，但却苦于无法改变这残酷的现实，小市民当然不能日日以关心国家大事为己任，但对那些仍在贫穷线挣扎的市民却是一个不折不扣的磨折。
最低工资在香港讨论争取了十多年，到今天以二十八元一小时告终，但老板阶层却仍然千方百计以剥削工人，赚取最高利润为务，最低工资已是香港人的生存权的底线．若不能如期落实，香港的劳工阶层真的要暴动了。
香港社会的贫富悬殊愈拉愈阔，坚尼系数已达到了0.52，在二十七个先进经济国家居首位。贫者月入数千元（无论是领取综援或基层劳工），富者日入数以万元计（前一阵子股市、楼市又狂升）；背后实在反映了特区政府对这些贫穷家庭的支援不够（政府年年盈馀数以百亿，又坐拥一万亿外汇储备，对贫者何所助）？澳门政府起码都懂得派钱。
中国传统儒家的政治智慧对香港的从政者有最贴切的启发：
孟子《梁惠王上》，孟子告齐宣王：
「无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟，邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善。」
恒产是财货之利，必先使百姓能够满足财货之利，然后才能够责之以仁义。
一个公道的社会是义利交织，从政者者取其利的基础，是使广大人民安居乐业！
广大人民安居乐业，才会使社会整体罪恶减少，使可能会发生的家庭悲剧转危为安，而将社会上的贫富悬殊缩到最少。所以孟子所倡导的社会并不是一个义利对立的二值逻辑的社会，不是要利就是要义。
他反对的是上下交征利，和先利后义的社会，查实社会要实行义的基础为利，从政者为人民养生丧死，使人民衣食足而后知荣辱。这是中国的人本人文主义精神，作为中国人应该广为发扬，推己及人，所谓老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
香港的从政者准备好以解救民生于水火为本的民主民生政治了吗？
美国政治学家亨廷顿曾这样说：谁组织政治，谁就控制了未来。香港人必须严肃的面对政治，从政者要做好民生实事，亦必须要以真正的民主普选为基础！
但愿耶稣基督降临的圣恩和他带来对人类永恒生命的出路真的属于普世每一个人。
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2010.12.21）
