近期审计署就「直资」学校的账目作出批评，引发社会不少讨论；其中涉及办学团体是教会（泛指广义的联合组织、宗派、堂会或机构等）。教会办学，无论是天主教或基督教，在本地教育一向扮演着举足轻重的角色。按《香港2009》年报，基督教团体开办了逾六百三十间学校（包括二百七十三幼稚园、二百○六小学、一百六十中学）。教会学校注重「灵、德、智、体、群、美」的发展，培育人的全面成长，塑造群体的文化与价值，有深远的贡献。
然而在现今教育「市场化」的运作下，教育局与审计署只会按着本子一律化监管与评估学校的运作。办得不好的学校随时要面对「杀校」威胁，于是所有学校为求自保与生存，要追逐成绩与奖项。学校纷纷要作「形像」工程，在报章卖广告，带来的后果是教师、学生与家长在这不健康的文化下参与一场「不知所谓」的竞赛。
倘若教会办学的使命是有教无类，我们便要问：「为何我们不鼓励与资助一些经济有困难的学生有就读的可能性？」教会办学团体与其它办学团体的分别在哪里？「名校」不是原罪，但当教会学校（特别是直资）只向钱看，已假设清贫学生不能入读的可能性，自然不会刻意地预留助学金或奖学金。
倘若教会办学是为了传福音，我们要问：「学校管理层见证的福音是什么？」我们向社会人士展示的仍是名与利，失掉了以学生为本、平等与开放、身教言教。现今我们只能缅怀昔日教会学校不为名利的默默耕耘，教会人士却不能过问学校还剩馀多少信仰的价值！
对那些为了「福音」的学校，作基督徒教师更苦；除了繁杂的行政事务，还要「无奈地」参与校内宗教活动。非基督徒教师可以不参与，但这些来自不同堂会的基督徒教师要协助这些堂校多尽其教师责任。「安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的」（可二27），也许学校为了校誉而不断参赛或举行的活动（美其名是 other learning experience），只会劳役教师与学生。福音应许使人认识真理得自由，但校长、教师与学生可在教会学校享受多少自由？为何基督徒教师要承受更多的压力 （特别来自传福音的）？这些我们要认真反思的。
面对「非人性化」的教育文化，笔者庆幸儿子已于本地完成大学教育，不再受其劳役，却感受家长、教师、校长、学生现今无奈之苦。也许是时候，我们检讨的不是管理的问题，而是整个教育界市场化的运作 ? 回归「简约」，把教育松绑，我们的下一代才能快乐地成长。
（转载自香港教会网站。作者为香港教会更新运动总干事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，时代论坛时代讲场，2010.12.03）
