近期審計署就「直資」學校的賬目作出批評，引發社會不少討論；其中涉及辦學團體是教會（泛指廣義的聯合組織、宗派、堂會或機構等）。教會辦學，無論是天主教或基督教，在本地教育一向扮演著舉足輕重的角色。按《香港2009》年報，基督教團體開辦了逾六百三十間學校（包括二百七十三幼稚園、二百○六小學、一百六十中學）。教會學校注重「靈、德、智、體、群、美」的發展，培育人的全面成長，塑造群體的文化與價值，有深遠的貢獻。
然而在現今教育「市場化」的運作下，教育局與審計署只會按著本子一律化監管與評估學校的運作。辦得不好的學校隨時要面對「殺校」威脅，於是所有學校為求自保與生存，要追逐成績與獎項。學校紛紛要作「形像」工程，在報章賣廣告，帶來的後果是教師、學生與家長在這不健康的文化下參與一場「不知所謂」的競賽。
倘若教會辦學的使命是有教無類，我們便要問：「為何我們不鼓勵與資助一些經濟有困難的學生有就讀的可能性？」教會辦學團體與其它辦學團體的分別在哪裡？「名校」不是原罪，但當教會學校（特別是直資）只向錢看，已假設清貧學生不能入讀的可能性，自然不會刻意地預留助學金或獎學金。
倘若教會辦學是為了傳福音，我們要問：「學校管理層見證的福音是甚麼？」我們向社會人士展示的仍是名與利，失掉了以學生為本、平等與開放、身教言教。現今我們只能緬懷昔日教會學校不為名利的默默耕耘，教會人士卻不能過問學校還剩餘多少信仰的價值！
對那些為了「福音」的學校，作基督徒教師更苦；除了繁雜的行政事務，還要「無奈地」參與校內宗教活動。非基督徒教師可以不參與，但這些來自不同堂會的基督徒教師要協助這些堂校多盡其教師責任。「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的」（可二27），也許學校為了校譽而不斷參賽或舉行的活動（美其名是 other learning experience），只會勞役教師與學生。福音應許使人認識真理得自由，但校長、教師與學生可在教會學校享受多少自由？為何基督徒教師要承受更多的壓力 （特別來自傳福音的）？這些我們要認真反思的。
面對「非人性化」的教育文化，筆者慶幸兒子已於本地完成大學教育，不再受其勞役，卻感受家長、教師、校長、學生現今無奈之苦。也許是時候，我們檢討的不是管理的問題，而是整個教育界市場化的運作 ? 回歸「簡約」，把教育鬆綁，我們的下一代才能快樂地成長。
（轉載自香港教會網站。作者為香港教會更新運動總幹事。）
（http://www.christiantimes.org.hk，時代論壇時代講場，2010.12.03）
