记忆中第一次听闻刘晓波的名字是八九六四之后，知道他为了支援北京学生在中国的民主运动，不惜千里从美国返回他所爱的国土，胆量和勇气，洋溢于仆仆风尘，大有昔日潘霍华从美国回到烽火连天的德国一样。政治于少年的我而言仍旧陌生，谁是谁非，人言人殊。只知道手无寸铁的学生不应血荐轩辕，他们的母亲更没有道理被剥夺最基本的人情与权利，就是公开悼念痛失的儿女。
十多年后，我有机会为堂会预备一个苦难的课程，尝试从文史哲和基督教信仰的角度分析。在论述中国近代的苦难实况时，借用了晓波先生的一句名言：「中国人的悲剧是因为没有上帝」。诚然，晓波先生的上帝并非基督信仰中满有仁义恩情的他者，而只不过属于宇宙性的上帝，就是冥冥中的苍天，国人头上三尺的神明。但是，晓波先生却一针见血地指出国人的种种苦难，既是对造物主欠缺敬畏之情，忘掉人在做天在看的至理，又是国人对人性过份乐观，遗忘中国人独特的丑陋，以及几千年浸淫在儒表法里的意识形态。中国人是饱经忧患的民族，无论是大大小小的天灾人祸，抑或是此起彼落的政治运动，问题的征结始终系于对人的自付与自义，对上苍的轻视与轻慢。
去年年底，晓波先生因《○八宪章》而被重判之后，发表了一篇题为〈我没有敌人：我的最后陈述〉一文，阅后久久未能释怀，对晓波先生的为人更感折服，对他的遭遇却是忿概，只有向上主默祷，怜我世人。我从来没有怀疑晓波先生对国家民族的爱与义，但惊讶的是，身负莫须有罪名的良心犯，却义正辞严地宣告他自己没有敌人，也没有仇恨。何等的从容，何等的豪情！正如他强调：「所有监控过我、捉捕过我、审讯过我的警察，起诉过我的检察官，判决过我的法官，都不是我的敌人。虽然我无法接受你们的监控、逮捕、起诉和判决，但我尊重你的职业与人格」。而且他更感受到在审讯的过程中，不是纯粹的逼迫与困苦，其中两位检察官对他的尊重和诚意，是他铭感于心的。
晓波先生深切了解中国的国情，神州的土壤，明白「斗争哲学」和「敌人意识」的实存境况，体会当中所衍生的苦涩与仇恨，只会「腐蚀一个人的智慧和良知，毒化一个民族的精神，煽动起你死我活的残酷斗争，丧掉一个社会的宽容和人性，阻碍一个国家走向自由民主的进程」。为了冲破这种意识形态的桎梏，晓波先生强调必须逐步淡化敌人意识，以最大的善意对待政权的敌意，以仁爱化解仇恨。这里，我见到一个灵魂的纯樸与美丽，一个良心的跃动与澄明。我敢说，晓波先生是最有基督教情怀的非信徒。
曹伟彤博士的近着《心友灵情》中有一章论到与敌为友，提到主耶稣曾经称呼出卖他的犹大为朋友，当中的神学意涵极其丰富，因为敌人就是我们在基督里的朋友。对基督徒而言，爱人如己，什至要爱敌人的教导并不陌生，可是若要我们实行出来，不是觉得高不可攀，就是会搬出人的各种软弱为借口。其实，爱不能只靠感觉，信徒要学习主耶稣以意志去爱那些厌烦的人、不可爱的人，什至冒犯自己的敌人。曹博士更强调要以不论断和重宽恕为具体的德行，培养与敌为友的生活方式。因为，不随便论断人需要人制伏舌头，既限制伤害人心灵的流言蜚语，又让自己谦卑承认嘴唇不洁的杀伤力。而宽恕则要求人放下操控别人的意欲，不被憎恨所捆绑，不被怨怼的欲念吞噬我们的心灵，深明审判和伸冤全是上帝的权责，人不可擅自扮演法官和执法者。我们不一定有晓波先生的识见、能耐、胸怀和情操，这是在炼狱出来的火凤凰。身为凡夫俗子，我们更需要上主的怜悯和提醒，学习在基督里与敌为友的德行。
晓波先生并非什么出凡入圣的伟人，他只是践行公共知识份子应尽的本份。仁以为己任，不亦重乎。对当前中国种种的不公平不公义现象，言论被封杀、人权遭践踏、真理受压制，他都会竭力反抗，与恶势力周旋到底。无惧、无怨、无悔、无愧。
晓波先生铁血正义的肉身，却包含着侠骨柔情的一颗心。在〈我没有敌人〉一文中，深切表达他对爱妻刘霞的愧疚与信任。他说：「我在有形的监狱中服刑，你在无形的心狱中等待，你的爱，就是超越高墙、穿透铁窗的阳光，扶摸我的每寸皮肤，温暖我的每个细胞，让我始终保有内心的平和、坦荡与明亮，让狱中的每分钟都充满意义」。原来，就是人世间最伟大的爱，夫妻的义，支撑着这位脚步蹒跚的战士，即使面对狂风暴雨的抽打，荒野迷失的困窘，晓波先生依然能够借着刘夫人坚硬而锋利的爱情，穿透任何拦阻，如他所言：「即使我被碾成粉末，我也会用灰烬拥抱你」。何等的激情，何待的心酸！
套用余杰先生的期许，愿晓波先生出狱时，上主把一个蒙恩信主的刘晓波带回中国的知识界。愿刘夫人刘霞的愿望实现，她的丈夫，是最后一个因言获罪的中国人，在绵绵不绝的文字狱中是最后一个受害者。
我不敢妄论诺贝尔和平奖对晓波先生是福还是祸，只祝愿晓波先生好好保重身体，在捆锁中仍得以保存最基本的做人尊严；又愿他早日获释，与所爱的人再次一同呼吸自由的空气，共享人生的美善。他多年的劳苦是没有白费的，他海量的胸襟，沉实的学养，肯定是国人的楷模。我更相信上主会透过晓波先生的志业和风骨，让华人信徒近距离地认识和关心自己的祖国，也能够体验宽容和仁爱是我们更应该珍重的价值。若是如此，我们岂不是已领受了一份从上主而来的厚礼！
