在本港开辟黑社会城市宣教事工的莫树坚牧师，最近出版新书《黑社会牧师的经营之道》，细说他十年前向一位黑社会大佬传福音，发展至现在每周约有七十位黑道中人，定期在教会参加崇拜及查经栽培等过程。
在这事工背后，莫牧师累积了一些发展黑社会事工的心得，也看到了教会机构的一些现象。借着这次坦诚的分享，他衷心期望香港教会机构能在属灵上有所醒觉，同心合一，以不同的恩赐各尽其职，在福音事工上为神打那美好的仗。
《时代论坛》今期专访了这位「黑道牧人」，以下为部分内容：
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二○○二年，莫树坚因着一次机会与个别教牧领袖到佐敦348的士高探访，并认识了江湖大佬，人称Teddy的洪汉义，继而带领他信耶稣。「开展这事工，是神的带领与呼召。当时他在信与未信之间，却愿意听及让我去接触，因此要快些跟进。」于是莫牧师要求Teddy每周跟他查经一次：「当然，有时他不在港，有时忘记了，有时迟大到，但我们仍朝着这个目标去实行，与他祈祷查经。」
数年间，江湖人士陆续增加，由一个小组发展到在二○○八年中要开展一个「得胜崇拜」，至今每周约有六、七十人聚会，当中包括已决志或未信的江湖人物，以及一些信了十至二十年有江湖背景的人物，却一直找不着一间教会可稳定地参与：「他们多年来流离浪荡，见到这里可接纳他们，于是便在这里聚会。」
莫牧师为Teddy洗礼，正式加入教会（上图），
并与一众「兄弟」参加得胜崇拜（下图）。
数年下来，他累积了一些牧养黑社会的心得，也在联系不同机构发展这事工时观察到一些现象。
他指要牧养黑社会，便必须明白他们的价值观与我们几乎完全相反，因此我们要给予他们时间去改变：「也许有人会担心他们需要很久才能改好？这正是因为他们就是这样的。他们改变的速度是他们与神之间的事情，我们怎能扮演了上帝的角色呢？」
也许又有人认为黑社会是坏人，会影响在教会成长的子女，因此不可与圣洁的教会结连，但他指出「向罪人传福音」不是一个理论而已，而是要实践出来，并可以诸般各样的智慧去处理：「现在我们聚会时是会向教友同工作出温馨提示，例如女士要好好保管自己的手袋，在教会为手机充电后离去，手电可能会不翼而飞等。」而当从神学角度来看，他指出耶稣每次赶鬼治病接触病者时，鬼及疾病会否逆流而上污染耶稣呢？「是不会的呀！耶稣的事工範式（ministry model）是公义、医治与圣洁永远单向地去到有需要的人身上。」
最近他又看过一本书叫The Prodigal God，谈到教会有时迷失了方向：「耶稣来就是要寻找失丧的人及污秽的人，但现在教会只关顾『企企理理』的人而忘记了污秽的人，因为我们自己也是『企理』的人。」他认为我们要认真的反省，究竟教会存在的意义是什么……
（www.christiantimes.org.hk，时代论坛每日快拍，2010.10.8）
