在本港開闢黑社會城市宣教事工的莫樹堅牧師，最近出版新書《黑社會牧師的經營之道》，細說他十年前向一位黑社會大佬傳福音，發展至現在每週約有七十位黑道中人，定期在教會參加崇拜及查經栽培等過程。
在這事工背後，莫牧師累積了一些發展黑社會事工的心得，也看到了教會機構的一些現象。藉著這次坦誠的分享，他衷心期望香港教會機構能在屬靈上有所醒覺，同心合一，以不同的恩賜各盡其職，在福音事工上為神打那美好的仗。
《時代論壇》今期專訪了這位「黑道牧人」，以下為部分內容：
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二○○二年，莫樹堅因著一次機會與個別教牧領袖到佐敦348的士高探訪，並認識了江湖大佬，人稱Teddy的洪漢義，繼而帶領他信耶穌。「開展這事工，是神的帶領與呼召。當時他在信與未信之間，卻願意聽及讓我去接觸，因此要快些跟進。」於是莫牧師要求Teddy每週跟他查經一次：「當然，有時他不在港，有時忘記了，有時遲大到，但我們仍朝著這個目標去實行，與他祈禱查經。」
數年間，江湖人士陸續增加，由一個小組發展到在二○○八年中要開展一個「得勝崇拜」，至今每週約有六、七十人聚會，當中包括已決志或未信的江湖人物，以及一些信了十至二十年有江湖背景的人物，卻一直找不著一間教會可穩定地參與：「他們多年來流離浪蕩，見到這裡可接納他們，於是便在這裡聚會。」
莫牧師為Teddy洗禮，正式加入教會（上圖），
並與一眾「兄弟」參加得勝崇拜（下圖）。
數年下來，他累積了一些牧養黑社會的心得，也在聯繫不同機構發展這事工時觀察到一些現象。
他指要牧養黑社會，便必須明白他們的價值觀與我們幾乎完全相反，因此我們要給予他們時間去改變：「也許有人會擔心他們需要很久才能改好？這正是因為他們就是這樣的。他們改變的速度是他們與神之間的事情，我們怎能扮演了上帝的角色呢？」
也許又有人認為黑社會是壞人，會影響在教會成長的子女，因此不可與聖潔的教會結連，但他指出「向罪人傳福音」不是一個理論而已，而是要實踐出來，並可以諸般各樣的智慧去處理：「現在我們聚會時是會向教友同工作出溫馨提示，例如女士要好好保管自己的手袋，在教會為手機充電後離去，手電可能會不翼而飛等。」而當從神學角度來看，他指出耶穌每次趕鬼治病接觸病者時，鬼及疾病會否逆流而上污染耶穌呢？「是不會的呀！耶穌的事工範式（ministry model）是公義、醫治與聖潔永遠單向地去到有需要的人身上。」
最近他又看過一本書叫The Prodigal God，談到教會有時迷失了方向：「耶穌來就是要尋找失喪的人及污穢的人，但現在教會只關顧『企企理理』的人而忘記了污穢的人，因為我們自己也是『企理』的人。」他認為我們要認真的反省，究竟教會存在的意義是甚麼……
（www.christiantimes.org.hk，時代論壇每日快拍，2010.10.8）
